‘Család’ kategória archívuma

Schneider püspök 12 lépésben összegzi, hogy katolikus családként hogyan éljük túl az eretnekség sivatagát.

schneider

2016, május 27. Róma – Ahogy a család, és annak valamennyi tagjának lelkéért folytatott harc szerte a világon felerősödik a szexuális anarchia ’oktatás ’ címén való ránk erőltetésével, és mindannak alábecsülésével, ami igazán férfias és nőies a „gender jogok” nevében, továbbá a házasságok tönkretételével, amit „egyenlőségként” álcáznak; a kommunista rezsim terrorját átélt lelki vezető egy túlélési tervet fektetett le a katolikus szülők részére, akik magukat egy világias, relativisztikus, és ellenséges környezetben találják, de mégis szeretnék gyermekeiket az Égi haza jövendőbeli polgáraivá nevelni.

A kazahsztáni Athanasius Schneider püspök elmondta a Lifesitenews-nak adott exkluzív interjújában, hogy a katolikus szülőknek komolyan kell venniük gyermekeik hitben való nevelésének első számú kötelességét, amikor gyermekeik hitének le kell küzdeni a negatív, sőt ellenséges befolyásokat, amelyek minden oldalról szorongatnak, és a pusztítás a céljuk.

A nagy terjedelmű interjúban, amely feltárta az ő tapasztalatait, amelyet katolikus fiúként élt meg a kommunizmus ideje alatt, a gondolatait, hogy mit jelent ma a katolikus család, az oktatással, a rossz plébániákkal és egyházmegyékkel kapcsolatos észrevételeit, amelyeket program- vezérelt papok és püspökök működtetnek, valamint a véleményét arról, hogyan kell a világi hívőknek kinyilvánítani aggodalmukat Ferenc pápával kapcsolatban. A püspök tizenkét lépést fektetett le, amelyet a katolikus szülőknek meg kell tenniük családjuk és gyerekeik védelmében.

Schneider püspök azt mondta, hogy ahhoz, hogy túléljük az eretnekség sivatagát, a katolikus szülőknek a következőket kell megtenniük:

  1. Az üldöztetést Istentől jövő kegyelemként megélni, ami megtisztít és megerősít, nem egyszerűen negatívumként.
  2. Gyökeret ereszteni a katolikus hitbe a katekizmus tanulmányozása által.
  3. Védeni a család egységét mindenekfelett.
  4. Elsődleges kötelességként hitre oktatni a gyermekeket.
  5. Naponta imádkozni a gyerekekkel, például a litániát és a rózsafűzért.
  6. Az otthont házi templommá formálni.
  7. A vasárnapi mise és a pap hiánya esetén lelki áldozást végezni.
  8. Elmenni az olyan plébániáról, ahol tévedéseket terjesztenek, és egy hithű plébániára járni, még ha messzire is kell utazni.
  9. Elvinni a gyerekeket olyan iskolából, ahol ki van téve az erkölcstelenség veszélyének a szex oktatása miatt.
  10. Ha nem lehet elvinni a gyerekeket, akkor szülői szövetséget alapítani, hogy harcoljanak ezekért a jogokért.
  11. A rendelkezésre álló demokratikus eszközökkel küzdeni a szülői jogokért.
  12. Készen állni az üldözésre is a gyerekek védelmében (lásd az 1. pontot!).

A püspök azt mondta, hogy a szó legnemesebb értelmében katolikus családnak lenni a túlélés kulcsa.

„Az üldözés ideje alatt szerzett tapasztalataimból tudom, hogy létfontosságú a család, a család egysége, és hogy mindkét szülő mélyen gyökerezzék a hitben. Ezt azután továbbadják a gyermekeiknek. Szeretném elmondani, hogy a gyerekeknek az anyatejjel együtt kell kapniuk a hitet. Azután a szülők elsőrangú feladata, hogy sugározzák a gyerekeik felé egyszerű módon a tisztaságot, a szépséget és a katolikus hit egységét.

Azt mondta, hogy a szülőknek kell eljutni a felelősségre, hogy olyan otthoni környezetet teremtsenek, ahol a gyerekek lelkileg gyarapodhatnak.

„Azt hiszem, ez ma a legfontosabb feladat a családok számára: megalapítani a család-egyház kultúráját.”

Ha gyerekeket az otthonukon kívülről mérgezik, mint például az iskolában a hedonista, nihilista szex oktatás révén, akkor a szülők „kötelessége”, hogy vigyék el onnan gyermekeiket.

„Nem lehet kitenni a gyerekeket az erkölcstelenség veszélyének. Ez lehetetlen. Azért, hogy a gyermekeiket megvédjék ettől az erkölcstelenségtől, a szülőknek még arra is készen kell állniuk, hogy elszenvedjék annak következményeit.”- mondta Schneider püspök úr. Ha egy ország törvénye lehetetlenné teszi a gyermek kilépését az iskolából – tette hozzá –, akkor a szülőknek össze kell fogni és küzdeni a jogokért mindenféle rendelkezésre álló demokratikus eszköz felhasználásával.

Ha a gyerekeket mérgezik a szószékről, ugyanez a logika érvényesül, és a szülőknek találniuk kell egy hithű plébániát, a hűtlen papokat és püspököket pedig a „hit árulóinak” kell nevezni.

„Amikor a hierarchia tagjai és pásztorai ellentmondanak Krisztus tanításának, az Egyházi Tanítóhivatal örök érvényű tanításának, a katekizmusnak, a gyermekeiket el kell hozniuk ezekből a templomokból, és ne menjenek oda, még ha 100 km-t is kell utazni (egy hithű templomhoz).”

Schneider püspök elmondta, mennyire boldogok voltak a szülei, amikor elmentek egy helyre a Szovjetunióban, ahol 100 kilométeres körzeten belül volt egy katolikus templom.

„Úgy gondolom, hogy a nyugati világban, az Egyesült Államokban, bárki megtalálhatja a templomot 100 kilométernél közelebb is, ahol rá lehet találni egy jó papra. Tehát kerüljék azokat a templomokat, ahol tévedéseket prédikálnak. Ezek a helyek rombolják az emberek hitét. Ezek a templomok rombolóak. El kell kerülni őket. Az ilyen emberek a hit elárulói, még ha püspök vagy pap titulusuk van is.”– mondta.

A püspök azzal folytatta, hogy tanácsokkal látta el a hithű katolikusokat, akik szeretik a pápát és nem akarnak ártani a pápaságnak, hogyan fejezhetik ki növekvő aggodalmukat Ferenc pápával kapcsolatban.

Az Egyház nem diktatúraként működik, ahol senki sem mond ellent a diktátornak, és azt mondta, hogy a Szentatya a „mi atyánk” és a katolikusoknak nem kell félni attól, hogy hangot adjanak aggodalmaiknak az Egyház irányításával kapcsolatban.

Az interjút azzal zárta, hogy felajánlotta áldását a lifesitenews-nak és támogatóinak. „ Isten áldja meg önöket és folytassák ezt a szent és nagyon értékes munkát a családért, a házasságért, az Evangéliumért és az Egyházért.”- mondta.

Forrás: https://www.lifesitenews.com/news/video-bishop-schneider-12-steps-to-surviving-as-a-catholic-family-in-a-mora

a

Lemondásra szólították fel a hamisprófétát!!!!

“Az Ön pápaságát csakis jól látható, közvetlen veszélyként tekinthetjük, egy olyan veszélyként, amely napról-napra növekedni látszik.”

Nyílt levélben szólították fel Ferenc pápát, hogy minél előbb mondjon le! RÉSZLETEK A LEVÉLBŐL:

“Egyre több katolikus hívő, köztük bíborosok és püspökök jutnak arra a felismerésre, hogy az Ön pápasága, amely egy váratlan pápaválasztás eredménye, káros az egyházra. Többé lehetetlen tagadni, hogy Ön vagy képességeinek, vagy akaratának híján képtelen azt tenni, amit egy pápának tennie kell: önmagát és az egyházat is folyamatosan kötelezni arra, hogy engedelmeskedjen Isten Igéjének és ellenálljon minden olyan kísértésnek, amely az alkalmazkodást, a felhígulást és a megalkuvást célozza meg, amint azt az Ön elődje oly helyesen megállapította…

Ön egyre több olyan aggasztó előjelet mutat, amely szembemegy a hagyományos egyház tanításával, fegyelmével és szokásaival, de mindazon hívőkkel is, akik mindezt megpróbálják megvédeni, miközben Ön intenzíven olyan szociális és politikai kérdésekkel foglalkozik, amelyek meghaladják egy pápa hatáskörét. Ezért aztán az egyház ellenségei igencsak örülnek pontifikátusának, és jobban dicsérik, mint bármely elődjét. Ilyen rossz helyzetre nem találni egyháztörténeti párhuzamot.

Az Ön pápaságának eddigi folyama arra kényszerített bennünket, hogy nyilvánosan kijelentsük, hogy Ön nem tartotta be Szt. Péter hivatalának jellegét, oly módon visszaélve azzal, amelyet az egyház még soha nem látott. Alulírottak ezennel Szentséged elé tárjuk a legfőbb gondokat, amelyek aggodalomra adtak okot az egyház soraiban és ezen petíció létrejöttét motiválták.

Először is ahelyett, hogy Isten igéjét hirdetné, következetesen saját elképzeléseit hirdette szentbeszédeiben, a sajtótájékoztatókon, a rögtönzött beszédeken, az újságírói interjúkban. Ezek között van például az „álmom … mindent átalakítani, úgy, hogy mind az egyház szokásai, az eljárásmódja, az időbeosztása és a menetrendje, nyelvezete és a struktúrái megfeleljenek a mai világ evangelizációjának, és ne pedig az önfenntartást célozzák.” Hihetetlen, hogy pont a római pápa jelenti az egyébként nem létező ellentétet a Szent Katolikus Egyház önfenntartása és a pápa evilági küldetése között.

Másodszor, ahelyett, hogy önmagát és az Egyházat elkötelezte volna az Isten igéje iránti engedelmesség mellett, többször is elutasította az apostoli és egyházi hagyományokat, valamint azon híveket, akik ezeket védték.

A katolikus felfogást meghökkenti egy olyan római pápa látványa, aki az egyház alkotmányát, tanait és szokásait, puszta “struktúrákká”, “szabályokká” és a “szokásokká” egyszerűsíti le, amelyek megfosztják az embereket a lelki tápláléktól, és hagyják őket éhen halni az egyház kapujában. Azt meri mondani, hogy ez annak az egyháznak a tiszteletben tartása, amely teljes civilizációkat épített és alakított át, számtalan szentet, szerzetesrendet, a papi és szerzetesi hivatást és azok intézményeit nevelte ki a lelkek megmentéséért és összehasonlíthatatlan munkát végez a testi gyógyításért.

Ugyanakkor, igen gyakran kigúnyolja azon hívőket, akik védik az egyház hagyományait – “felületes keresztények”, “kiválasztottak társulata” “páváskodók”, “morális szócséplők” “uniformisták”, “büszke, önálló”, “szellemi arisztokraták “, “keresztény denevérek, akik inkább az árnyékot részesítik előnyben, mint az Úr jelenlétének fényét”, stb.

Ugyanakkor, egy durva szó sem hagyta el száját a hit tanainak nyílt ellenségeivel, vagy a katolikus hierarchiát ellepő szexuális deviánsokkal szemben. Éppen ellenkezőleg. A kijelentéssel: “Ki vagyok én, hogy bíráljak?” A papság köreiben található “meleg személyek”-kel szembeni tiszteletét fejezte ki, és különösen azzal, hogy egy hírhedten homoszexuális papot nevezett ki a saját udvartartásának fejeként. Szexuálisan deviáns egyéneknek (beleértve a transzszexuálisokat és a homoszexuálisokat) széles körben biztosított audienciát, beleértve a transzszexuálisokat és a homoszexuálisokat.

De a szavaknál is többet mutat az, ahogy Szentatyám elrendelte azon szerzetesrendek leplezetlen üldöztetését, amelyek feltett szándéka az ortodoxia helyreállítása. Az Ön kifejezett kérésére rombolták szét az Immaculata Ferences Atyák rendjét… Ezek az intézkedések egy ideológia által motivált diktátor tettei, nem pedig egy, az egyház szent örökét atyaian őrző emberéé.

Harmadszor, összhangban az egyház hagyományos tanításainak és diszciplináinak, valamint az azokat védőknek a programadó becsmérlésével, Ön uralta és ellenőrizte a „családról szóló zsinatot”, amely kísérletet tett arra, hogy elérje az egyház házasságról, gyermeknemzésről és szexualitásról szóló tévedhetetlen tanainak felhígulását annak érdekében, hogy igazodjanak a kor lázadó szelleméhez és az erkölcstelenséghez, előmozdítva ezzel a mi poszt-keresztény civilizációnkat.

Az Ön nyilvánvaló szándékát, hogy támogassa az elvált és polgárilag „újraházasodott” embereket, azokat, akiket érthetetlen módon „rászorulóknak” nevez, Ön már a 2015-ös zsinat előtt titokban, minden illetékes vatikáni esküdtekkel való egyeztetés nélkül, váratlanul és radikálisan “egyszerűsítette” a házasság megsemmisítésének folyamatát.

Negyedszer, összhangban az Ön meghökkentő javaslatával – természetesen a tömegmédia azonnal üdvözölte –, hogy az egyház már “megszállott” az “abortusz, a melegek házassága és a fogamzásgátló módszerek,” témájában; a saját bevallása szerint Ön “még nemigen beszélt ezekről a témákról, és meg is dorgálták érte”.

Másrészt, míg a nyugati világ a romlás szakadékába zuhan, és muszlim fanatikusok mészárolják le a Közel-Keleten, Afrikában és Európa szívében a keresztényeket, Ön a “klímaváltozás” miatt aggódik. Az Ön könyvnyi hosszúságú enciklikája, a „Laudato Si”, az egyetlen enciklika, amivel Ön előállt, tényként kezeli az “ökológiai válság”-ot és kritikátlanul elfogadja “az éghajlatváltozás tudományá”-nak ideológiailag motivált, erősen ellentmondásos követeléseit, amelyek értékelésére egy pápának egyáltalán nincs hatásköre, ahogy ahhoz sincs, hogy ezeket vitathatatlan tényekként prezentálja a híveknek.

Ugyanezen enciklika siránkozik a “globális felmelegedés”, a légkondicionáló berendezések túlzott használata, a mangrove mocsarak eltűnése, a planktonokat és a férgeket érintő feltételezett veszélyek, különböző növények és állatok kihalása felett – és elítéli mindezeket, mint Isten elleni bűncselekményt – még mielőtt egyáltalán megemlítené egyáltalán az abortuszt (s egyáltalán nem említi a fogamzásgátlás természetellenes gyakorlatát). Ami az abortuszt illeti, enciklikájában csak egyfajta „hibá”-ról beszél „az emberi embrió védelme” esetében, holott az abortusz – egy ártatlan ember brutális lemészárlása, a végtagok letépése az anyaméhben, vagy a születés pillanatában történő sebészkés általi agyonszúrás.

Ötödször, a protestánsokkal szembeni összes hitbeli különbséget elutasítja, jelentéktelennek ítélve azokat, és többször is jelezte (elég tévesen), hogy “minden megkeresztelkedett ember tagja Krisztus ugyanazon testének, az ő egyházának”.

E tekintetben úgy tűnik, hogy nem figyel ugyanezen protestáns szekták egyre romló erkölcstelenségére és eretnekségére, akik végtelen és haszontalan “ökumenikus párbeszéd”-ben szembeszállnak a Vatikánnal. 50 évnyi “párbeszéd” után ezek a szekták elnézőek a válással, a fogamzásgátlással, az abortusszal, a homoszexualitással és a ” homoszexuális házasság”-gal szemben, nőket és aktív homoszexuálisokat szándékoznak “papok”-nak és “püspökök”-nek felszentelni, és továbbra is makacsul elutasítják az egy igaz hit alapvető tanait, amely Krisztusban mutatkozik meg a világ üdvösségére.

Hatodszor, az utóbbi időben úgy tűnik, hogy nyilvános kijelentései egyre gondatlanabbak, rendezetlenek, ami még nagyobb botrányt okoz és aggodalomra ad okot a hívők között.

November 21-én, a katolikus pedagógusok világkonferenciáján azt mondta: „Sose térítsetek aktívan az iskolákban! A keresztény nevelés azt jelenti, hogy a fiatalokat a teljes valóságban kell emberi értékekkel felnevelni, és ezek egyike a transzcendencia.”

Miután Ön a nyáj jó néhány tagját istentelen bálványimádóként rágalmazta, később a keresztények és muszlim fanatikusok morális egyenlőségére utalt, akik az egész világon keresztényeket mészárolnak le, kínoznak meg, követnek el nemi erőszakot, kényszerítik őket rabszolgasorsba vagy száműzetésbe: “Nem lehet egyetlen vallást sem eltörölni, csak azért, mert annak néhány vagy több csoportja a világtörténelem egy pontján fundamentalista… Gondoljatok csak azokra a háborúkra, amelyeket mi, keresztények vezettünk. Nem a muszlimok voltak felelősek a Sacco di Roma-ért Róma kifosztásáért.” Ezzel a meggondolatlan, egy római pápához méltatlan kijelentéssel Ön az egyházat és önmagát is meggyalázta.

Még nagyobb botrányt okozott akkor, amikor arra a kérdésre, hogy vajon az „egyháznak meg kellene-e változtatnia az álláspontját” a fogamzásgátlás erkölcstelenségét illetően annak érdekében, hogy az óvszer használatát, mint a HIV-fertőzés megakadályozását engedélyezze, Ön erre a gonosz gyakorlatra, mint a lehetséges “egyik módszer”-re utalt, és ezáltal kvázi legitimizálta azt. Rámutatott arra, hogy ez erkölcsi dilemmát jelent az egyháznak, és még Urunk szombati gyógyulásával is összehasonlította:

Napról napra nő az a benyomás, hogy Ön, még ha a Krisztus helytartója is, egyszerűen nem érdekelt abban, hogy védje a hitet és az erkölcsöt, amelyeket olyan támadás ér, mint még soha; és az sem szándéka, hogy a kóborló bárányokat a nyájba hívja, amelyet Urunk az ő megmentésükre alkotott. Éppen ellenkezőleg, úgy tűnik, hogy erre a célra Ön a pápaságát a doktrinális és fegyelmi lazaság szabályszerű programjának rendelte, amelynek témája az ortodox katolikusok rendszeres stigmatizálása azzal a váddal, hogy az egyházból hiányzik a kegyelem. Ugyanakkor Ön olyan társadalmi és politikai kérdésekben fáradozik, mint a „klímaváltozás”, a környezeti ideológia és a Kuba és az Egyesült Államok közötti diplomáciai kapcsolatok helyreállítása, amelyekkel kapcsolatban egy pápának sem hatásköre, sem tekintélye nincs.

Összefoglalva, Szentatyám, Ön az elmúlt két és fél évben a világtól egyhangúan dicséretet kapott, miközben Ön az egyház egész közösségét zűrzavarba és megosztottságba döntötte. Nevetségessé tette, hibáztatta és elítélte a hívőket, ugyanakkor határtalan toleranciát mutatott a hitetlenekkel és az erkölcstelenekkel szemben, terveket eszelt ki a szentségi fegyelem aláásására, amelyet pont az a pápa védelmezett, akit Ön avatott szentté. Mindenhol a média és a tömegek hangos éljenzésétől kísérve úgy tűnik, nem figyel a mi Urunk intésére: “Jaj nektek, ha emberek dicsérnek: Mert így tesznek atyáik a hamis prófétákkal.”

A helyzet elért egy olyan szintet, ahol egy magas rangú vatikáni tisztviselő, aki a (bármely területről érkező) katolikusok aggodalmait összegezte, kénytelen volt figyelmeztetni egy világhírű katolikus újságírót, hogy „ez a pápaság komoly kockázatot foglal magában a hit és az erkölcs katolikus tanításának integritása számára.”

Ezzel a főpappal egyetértésben, Istennek és a lelkiismeretünknek elkötelezve nyilvánosan kijelentjük, hogy az Ön pápaságát csakis jól látható, közvetlen veszélyként tekinthetjük, egy olyan veszélyként, amely napról-napra növekedni látszik. Az Ön pápaságának ezen káros hatásai minden téren megnyilvánulnak, tekintve, hogy katolikusok szerte a világon az egyház hit- és erkölcstanításait egyre jobban becsmérlik azáltal, hogy az Ön szavait és tetteit veszik vonatkozási pontul – amelyeket diadalmasan hirdet szerte a világon a médián keresztül – ahelyett, hogy a Tanítóhivatal 2000 éves tévedhetetlen hit és erkölcstanításait hangoztatná.

Nem bátorkodunk megítélni az Ön személyes motivációit vagy szándékait azt illetően, amit Ön az egyház kárára mondott vagy tett oly viharos pápasága során, amelyhez hasonlót az egyház még sosem látott.”

A levelet a The Remant munkatársai fogalmazták meg. A The Remnant Amerika legrégibb működő hagyományos katolikus újságja, amely már nemcsak újság, hanem Tv-t is működtet, nemzetközi túrákat és konferenciákat szervez, könyveket ad ki. Honlapja a világ egyik leggyakrabban látogatott oldala. A munkatársak által megfogalmazott levél futótűzként terjed, és megosztja a híveket.

A teljes levél ITT olvasható.

a

A hamispróféta mondja…

Ferenc pápa mondja…

foretold_8

Ferenc pápa élete, saját szavaival c. könyvében

foretold_9

118-119. oldalon

Vannak idők, amikor egy pap szerelmes lesz és újra kell értékelnie hivatását és életét. Akkor el kell mennie püspökéhez és elmondani neki: „Megváltoztattam elhatározásomat… nem tudtam, hogy valami ilyen szépet fogok érezni… valóban szeretem ezt az asszonyt” – és kérni fogja, hogy elhagyhassa papságát.

És mit kell tenni ilyen esetekben?

Én vagyok az első, aki megosztom ezzel a pappal az életemet; vele vagyok; elkísérem őt az ő lelki útján. Ha biztos az elhatározásában, még segítek is neki, hogy munkát találjon.

[Ferenc pápa bátorítja a papokat, hogy elhagyják papságukat és megszegjék örök fogadalmukat, melyet Isten előtt tettek?]

120-121. oldalon

Gyakran mondom, hogy az egyetlen dicsőség, amink van, ahogyan Szent Pál mondja, az, hogy bűnösök vagyunk.

[Szent Pál nem mondja ezt!]

Ez az, amiért számomra a bűn nem egy folt, melytől meg kell tisztulnom […]

Ez a bűn problémája. 4 évig Argentína bűnös életet folytatott, mert nem vállalt felelősséget azok iránt, akiknek nem volt munkájuk, vagy élelmük.

[Ez a felszabadítás teológiája, melyet két előző pápánk elítélt!]

2013. június 13-i homíliájában:

Az igazi kiengesztelődés azt jelenti, hogy Isten Jézusban felvette bűneinket és ő lett a bűnös értünk. Ha pl. gyónni megyünk, ez nem jelenti azt, hogy mi elmondjuk bűneinket és Isten megbocsát nekünk. Nem, nem azt jelenti! Jézus Krisztus felé tekintünk és azt mondjuk: „ez a Te bűnöd, és én újra vétkezni fogok.” És Jézus szereti ezt, mert ez volt a küldetése: hogy bűnössé váljék értünk, hogy megszabadítson minket.” Ez a szépsége és a „botránya” a Jézus által hozott megváltásnak.

Ferenc pápa hangsúlyozza, hogy ami meghatározza a keresztény élet „oszlopát”, nevezetesen az, hogy „Krisztus bűnné vált értem! És az én bűneim ott vannak az Ő testében és az Ő Lelkében! Ez – mondja a pápa – őrültség, de ez szép, ez igaz! Ez a Kereszt botránya!”

[Ferenc pápa azt mondja, hogy azt kellene mondanunk Jézusnak: Újból vétkezni fogok. Habár, Jézus a Bibliában a házasságtörő asszonynak azt mondta: „Menj, és többé ne vétkezzél”. És Ferenc pápa azt mondja, Jézus bűnössé vált és a mi bűneink az Ő Testében és Lelkében vannak. Eretnekség?]

2013. július 8-án a Lampedusában bemutatott szentmisén homíliájában:

Szeretettel gondolok azokra a muzulmán bevándorlókra is, akik ezen az estén kezdik a Ramadán böjtjét, amely remélhetőleg elegendő lelki gyümölcsöt fog teremni.

[Eretnekség? Sohasem várhatunk lelki gyümölcsöt egy hamis vallástól.]

Egy pápai meghallgatáson 2013. szeptember 27-én:

Kérdem tőletek: hogyan viselkedtek az Úr jelenlétében? Amikor meglátogatjátok az Urat, amikor a tabernákulumra néztek, mit tesztek? Szó nélkül… ”De én beszélek, szólok, gondolkodom, elmélkedem, figyelek…” Nagyon jó! De megengeditek az Úrnak, hogy reátok tekintsen? Átadjátok-e magatokat az Úr tekintetének? Ő ránk tekint és ez önmagában egyfajta imádság. Átadjátok magatokat az Úr tekintetének? De hogyan teszitek ezt? Ránéztek a tabernákulumra, és átadjátok magatokat, hogy rátok nézzen… ez egyszerű! “Egy kissé unalmas, én elalszom”. Ha elalszol, hát elalszol! Ő mégis néz rád.

[Ferenc pápa azt mondja, rendjén való, ha elalszunk a Szentséges Tabernákulum előtt!]

2014. január 20-án, egy menekült csoport számára a Szent Szív plébánián:

Megosztva tapasztalatainkat ennek a keresztnek hordozásában, hogy eltávolítsuk szívünkből a rosszat, amely megkeseríti életünket: fontos, hogy ezt összejöveteleitek alkalmával tegyétek.

Azok, akik keresztények, a Bibliával és azok, akik muzulmánok, a Koránnal. A hit, amelyet szüleitek belétek oltottak, mindig segíteni fog benneteket, hogy tovább lépjetek.

[Az egyetlen hit, amely segíteni fog benneteket előbbre lépni, az a keresztény hit.]

2013. november 29-i homíliájában:

A Szentírásban – magyarázta a pápa – Jézus nem válik haragossá, de színleli azt, amikor tanítványai nem értik meg Őt.

[Ez hazugság. Jézus haragja valóságos volt.]

2013. december 11-i homíliájában:

Ha Jézus visszajövetelére gondolunk az Utolsó Ítéletkor, amely megmutatja majd egészen az utolsó következményekig a jót, melyet minden személy megtett vagy elmulasztott földi élete során, realizáljuk, hogy egy misztérium előtt állunk, amely elborít bennünket, amelyet mi el sem tudunk képzelni.

A második ok a bizalomra fel lesz ajánlva nekünk annak a realizálásában, hogy az ítélet pillanatában nem leszünk egyedül… Milyen jó tudnunk, hogy ebben a helyzetben számíthatunk Krisztusra, a mi ügyvédünkre az Atya előtt, és ama sok fivérünk és nővérünk közbenjárására és jóakaratára, akik megelőztek bennünket a hit útján.

[Az Ítélet Napján Jézus NEM Ügyvédünk, hanem Bíránk lesz.]

2013. december 20-i homíliájában:

Jézus Anyja tökéletes képe volt a hallgatásnak – mutatott rá a pápa. –

Hallgatott, de szívében mennyi mindent mondott az Úrnak! ’Te, azon a napon és máskor, ami szerint olvassuk, azt mondtad, hogy ő nagy lesz, azt mondtad nekem, hogy neki adod Dávidnak, az ő ősatyjának trónját, hogy ő örökre uralkodni fog és most itt látom őt!’ Miasszonyunk ember volt! És talán arra vágyott, hogy azt mondja: „Hazugság! Félrevezettek engem!”

foretold_10

Buzdításában az Evangelii Gaudium-ban a 247. számnál:

A zsidó népre különleges módon tekintünk, mert Istennel való szövetségük sohasem lett visszavonva.

[Ez kifejezetten eretnekség? – szándékosan szembeállítva III. Jenő pápa ünnepélyes dogmatikai meghatározásával és a doktrínával, amelyet XIV. Benedek pápa tanít legfelsőbb magisztériumában az Ex Quo Primum-ban.]

Ugyancsak buzdításában, a muzulmánokról:

Sohasem szabad elfelejtenünk, hogy ők ‘vallják, hogy Ábrahám hitének megtartói, és velünk együtt az egy, irgalmas Istent imádják, aki az utolsó napon ítéletet tart az emberiség fölött.

[Eretnekség? Mert Jézus Krisztus fog ítéletet tartani az emberiség fölött az utolsó napon, és a muzulmánok visszautasítják Jézust. A muzulmánok nem ugyanazt az Istent imádják, mint a keresztények.]

Az Úr ezt mondta nekünk 2012. január 21-én:

„Hazugságai elbűvölik majd a katolikus hívők egy naiv csoportját. Ő a külvilágnak egy csodálatos és szeretetteljes karizmát fog bemutatni, mellyel a katolikus Egyház minden gyermekét meg fogja téveszteni… Őt élő szentként fogják kezelni. A szájából kiejtett egyetlen szót sem fognak kétségbe vonni. Ő is úgy fog megjelenni, mint aki természetfeletti tulajdonságokkal rendelkezik, és az emberek azonnal azt fogják hinni, hogy csodákra is képes. A neki ellenszegülőket kritikával illetik és eretnekséggel vádolják majd… Minden igazságot, melyek tanításaimmal kapcsolatosak, kiforgatnak. Minden hazugság lesz. Az üldözés kezdetben lassan és észrevétlenül fog kibontakozni.”

/A teljes üzenet./

2013. február 14-én:

Tanításaim igazságát hamarosan jelentéktelennek és hamisnak fogják bejelenteni. Atyám haragja Egyházam fertőzöttsége miatt a Földön hamarosan érezhető lesz szolgái között Egyházamban, Rómában. Ez az utolsó csata. Helytartóm elesett, Egyházam el fog esni, de hamarosan ismét felemelkedik.

/A teljes üzenet./

A fenti idézetek forrásai:

http://vaticaninsider.lastampa.it/en/the-vatican/detail/articolo/santa-marta-30272/

http://www.vatican.va/holy_father/francesco/speeches/2013/september/documents/papa-francesco_20130927_pellegrinaggio-catechisti_en.html

http://www.news.va/en/news/general-audience-we-will-not-be-alone-at-the-final

http://vaticaninsider.lastampa.it/en/the-vatican/detail/articolo/francecso-francis-francisco-30745/

http://www.news.va/en/news/pope-the-christian-life-proclaims-the-road-to-reco

http://www.gloria.tv/?media=590131

A cikk forrása: Heresies of ‘pope’ Francis

Fordította: Z. Katalin

www.masodikeljovetel.hu

a

A katolikusok nem fogadhatják el a pápa buzdításának azon elemeit, amelyek veszélyeztetik a hitet és a családot.

akatolikusoknemfogadjakal

Ferenc pápa Amoris Laetitia című apostoli buzdításának kihirdetése a zsinati folyamat lezárását jelzi, amelyet olyan kísérletek uraltak, amelyek aláássák a katolikus tanítást olyan kérdésekben, mint az emberi élet, család, házasság, olyan kérdéseket is érintve, mint például a házasság felbonthatatlansága, a fogamzásgátlás, a reprodukció mesterséges módjai, homoszexualitás, „gender ideológia” és a szülők és gyermekek jogai. A katolikus egyház tanításának eltorzítására tett kísérletek gyengítik az egyház természeti és természetfeletti rendjének igazságáról tett tanúságát és fenyegetik a család jólétét, különösen a leggyengébb és legsérülékenyebb tagjait.

Az Amoris Laetitia apostoli buzdítás egy nagyon hosszú dokumentum, amely a családdal kapcsolatos legkülönbözőbb témákat fejti ki. Sok olyan fejezete van, amely hűségesen tükrözi a katolikus tanítást, de ez nem csökkenti azoknak a passzusoknak a súlyát, amelyek aláássák a katolikus egyház gyakorlatát és tanítását. A „Voice of the family” az elkövetkező napokban és hetekben a szövegben lévő súlyos problémák teljes elemzését kívánja bemutatni.

A „Voice of the family” a következő kezdeti aggodalmait fejezi ki a pápai hivatal iránti legnagyobb tisztelettel és kizárólag azzal az őszinte vággyal, hogy segítse a papságot a katolikus tanítás kihirdetésében az élettel, a családdal és a házassággal kapcsolatban, hogy a család és annak legsebezhetőbb tagjainak valódi javát támogassa.

Úgy véljük, hogy az alábbi aggályok figyelembevételével eleget teszünk kötelességünknek, amelyek egyértelműen le vannak fektetve az Egyházi Törvénykönyvben, mely szerint:

A tudásuk, a kompetenciájuk és a presztízsük szerint, amellyel rendelkeznek, joguk és olykor kötelességük is, hogy kifejezzék véleményüket a szent pásztoroknak olyan ügyekben, amelyek az Egyház javára vonatkoznak és megismertetni véleményüket a többi keresztény hívővel a hit és az erkölcs egységének sérelme nélkül, tisztelettel a pásztorok iránt, és figyelemmel a közös előnyökre és a személyek méltóságára. (Canon 212 §3)

Az elvált és újraházasodottak Szentáldozáshoz engedése

Az Amoris Laetitia a 8. fejezet során (291-312) számos javaslatot tesz olyan megközelítésekre, amelyek előkészítik az utat „az elvált és újraházasodott” katolikusok számára, hogy szentáldozáshoz járulnának, anélkül hogy igazi bűnbánatot tartanának vagy megváltoztatnák az életüket. Ezek a bekezdések a következőek:

  1. a katolikus tanítás zavaros magyarázatai a halálos bűn természete és hatása, a bűn állandósága, és a lelkiismeret természete tekintetében
  2. ideológiai nyelv használata az Egyház hagyományos terminológiája helyett
  3. szelektív és félrevezető idézetek használata az Egyház korábbi dokumentumaiból

A korábbi tanítások pontatlan idézésének különösen aggasztó példája található a 298. pontban, amely II. János Pál pápa megállapítását idézi a ’Familiaris Consortio’-ból, hogy léteznek helyzetek, ahol súlyos okokból, mint például a gyermekek felnevelésében, ha nő és a férfi nem tesznek eleget ezen kötelességüknek, szétválaszthatók.

Azonban az Amoris Laeititia-ban II. János Pál mondatának második felét kihagyták, amely kimondja, hogy az ilyen párok „ magukra vállalják a felelősséget, hogy teljes megtartóztatásban élnek” (Familiaris Consortio, No. 84),

Továbbá a félrevezető idézet lábjegyzetében ezt olvashatjuk:

Az ilyen helyzetekben sokan, akik tudják és elfogadják a lehetőséget, hogy testvérekként éljenek, melyet az Egyház kínál számukra, rámutatnak arra, hogy az intimitás bizonyos kifejezései hiányoznak, „gyakran előfordul, hogy a hűség veszélybe kerül és a gyermek jóléte szenved” (Vatikáni Zsinat, Lelkipásztori konstitúció az Egyházról a mai világban Gaudium et Spes, 51).

A dokumentum erre a téves nézetre hivatkozik, de nem magyarázza, hogy miért hamis ez a megközelítés, amely nevezetesen az, hogy:

  1. Minden házasságon kívüli aktus eredendően bűnös, és soha nem indokolt eredendően gonoszat cselekedni, még annak érdekében sem, hogy jó a vége.
  2. A „hűség veszélyeztetett” a házasságon kívül nemi intimitás gyakorlása által, azonban a „hűség megélt”, amikor az érvénytelen kapcsolatban lévő személyek tartózkodnak a szexuális intimitástól az eredeti kapcsolatukhoz való hűségük miatt, amely érvényes.
  3. Az idézet azt sejteti, hogy a gyermekek szenvednek, mert a szüleik, Isten kegyelmének segítségével, tiszta életet élnek. Épp ellenkezőleg, az ilyen szülők adnak példát gyermekeiknek a hűség, a tisztaság és a bizalom megélésére Isten kegyelmének erejében.

A dokumentum idézi a Gaudium et Spes-t, de a részlet ki van ragadva a környezetből és nem támasztja alá a felhozott érvet. A szövegkörnyezet világossá teszi, hogy a Gaudium et Spes a nemzéssel összefüggésben beszél a házasságban élő katolikusokról, és nem azokról, akik érvénytelen élettársi kapcsolatban vannak. A teljes mondat a következő:

Ahol azonban a házas élet intimitása megszakad, a hűség néha veszélybe kerülhet és a termékenység minősége tönkremehet, mivel akkor a gyermekek felnevelése és a bátorság további gyermekek elfogadására egyaránt veszélyeztetett. (Gaudium et Spes, No. 51).

Ezért nehéz elkerülni azt a következtetést, hogy az apostoli buzdítás legalábbis felveti azt a lehetőséget, hogy a házasságtörő szexuális aktusok bizonyos esetekben indokoltak lehetnek, és helytelenül lett idézve a Gaudium et Spes, mintha az alapot adna erre.

Szülői jogok és a szexuális nevelés

Az Amoris Laetitia tartalmaz egy szakaszt „a szexuális nevelésre való igény” ( 280-286. bekezdések) címmel. Ennek a szakasznak a hossza meghaladja az 5 oldalt anélkül, hogy egyetlen utalást is tenne a szülőkre. Másrészről viszont utal „oktatási intézményekre”. Mégis a szexuális nevelés „a szülők alapvető joga és kötelessége”, amelyet „figyelmes útmutatásuk alatt kell elvégezni, akár otthon, akár az általuk kiválasztott és ellenőrzött oktatási intézményben” (II. János Pál pápa, Familiaris Consortio, No. 37). Ennek a nevelésnek az elmulasztását a szülők olyankor követik el, amikor a szexuális nevelést érintő szülői jogokat súlyos és tartós támadások érik a világ számos országában és a nemzetközi intézményekben. Ebben a részben az Amoris Laetitia nem hivatkozik semmilyen korábbi dokumentumra, ami egyértelműen megerősíti ezt a jogot, azonban idézi a frankfurti iskolával összekapcsolható pszihoanalitikust, Erich Fromm-ot. A dokumentum korábbi hivatkozása a szülői jogokra (84. bekezdés) nem kompenzálja a szülők kizárását ebből a részből.

Homoszexuális kapcsolatok

Az Amoris Laetitia, követve a korábban a zsinati dokumentumokban elfogadott megközelítést, utalást tesz arra, hogy az „azonos neműek kapcsolata” kínálhat „bizonyos stabilitást”és lehet egy fajta hasonlósága vagy kapcsolódása a házassághoz. Ez kimondja, hogy:

El kell fogadnunk a családi helyzetek sokféleségét, amelyek bizonyos stabilitást nyújthatnak, de „de facto” az azonos neműek kapcsolatát például nem lehet egyszerűen azonosítani a házassággal.(53. bekezdés).

Hatalmas a nyomás a nemzetközi intézmények részéről a család hagyományos értelmezésének elutasítására olyan nyelvezet alkalmazása révén, amely hivatkozik a család formáiban lévő „változatosság”-ra és „sokféleség”-re. Annak a következménye, hogy az „azonos neműek kapcsolata” is részét képezi a „családi helyzetek sokféleségének”, pontosan az, ami ellen a családot védő csoportok keményen harcolnak.

Ilyen nyelvezet használatával az apostoli buzdítás aláássa a családvédő mozgalmak munkáját, akik azért dolgoznak, hogy a család valódi értelmezését, és ennek következtében a gyermekeket védelmezzék, akik a család szerkezetétől függenek, amelyet Isten az ő jólétükért és egészséges fejlődésükért rendelt. Meg kell jegyezni, hogy a 251. bekezdésben az Egyház hiteles tanítása újra ki van fejtve, hogy „egyáltalán nincs alapja a homoszexuális kapcsolatokat bármilyen módon hasonlónak vagy akár analógnak tekinteni Isten házasságra és családra vonatkozó tervével”

„Gender ideológia”

Az Amoris Laetitia támogatja a „gender ideológia” központi elemét azt állítva, hogy ki kell hangsúlyozni, hogy a biológiai nemet és a társadalmi-kulturális gendert meg lehet különböztetni, de nem lehet szétválasztani (50. bekezdés). A gender-elmélet alapelvének elfogadása aláássa a dokumentum egyébként örvendetes kritikáját az ideológiáról és annak hatásairól. A hamis elképzelést, hogy a biológiai nem megkülönböztethető az ú.n. „gender”-től, először az 50-es években javasolták és ez az alapja a „gender-ideológiának”. A „gender-ideológia” következményeinek lehetetlen lesz ellenállni, ha a hibás alapelvei el vannak fogadva.

Támadások az ártatlan emberi élet ellen

Amoris Laetitia nem küzd meg a születendő gyermekeket, az időseket és a fogyatékkal élőket érő fenyegetések sokaságával. Konzervatív becslések szerint több mint egymilliárd születendő gyermeket pusztított el az abortusz az elmúlt században. Még a családok kihívásait megcélzó dokumentumban is, ami 264 oldalas, csak egy csekély számú hivatkozás van az abortuszra. Nincs megemlítve a megtermékenyítés mesterséges módja által okozott pusztítás, amely szintén millió ember életének elvesztését okozta. A születendő életeket érő támadások komoly vitájának hiánya ebben az összefüggésben egy súlyos mulasztás.

Fogamzásgátlás

Az Amoris Laetitia nem erősíti meg a fogamzásgátlás használatának katolikus tanítását. Az aggasztó elnézése annak, hogy a szexuális aktus nemző és egyesítő célját szétválasztják, a halál kultúrájának fő katalizátora, és az, hogy széles körben elterjedt az engedetlenség és tudatlanság az Egyház tanítását illetően ezen a területen, pontosan a hierarchiának köszönhető, mert nem mondja ki ezt az igazságot. A dokumentum értekezése a lelkiismeretről szintén hibás mind a 222. bekezdésben, amely a „felelősségteljes szülő” témájával foglalkozik, mind a 8. fejezetben, amely a nyilvános házasságtörésben élők Szentségekhez való engedését taglalja. A 303. bekezdés különösen aggasztó, főleg az alábbi állítás:

Mégis a lelkiismeret többet tehet, mint hogy felismeri, hogy egy adott helyzet nem felel meg objektíven az Evangélium teljes kívánalmainak. Azt is felismeri őszintén és becsületesen, hogy mi most a legbőkezűbb válasz, ami adható Istennek, és meglátja egy bizonyos morális biztonsággal, hogy ez az, amit Isten maga is kér az egyén korlátainak összetettsége közepette, miközben még nem teljesen objektíven ideális. Mindenesetre emlékezzünk, hogy ez a megkülönböztetés dinamikus, mindig nyitottnak kell maradni a növekedés új szakaszaira és új döntésekre, amelyek lehetővé teszik, hogy az ideális nagyobb mértékben megvalósuljon.

Úgy tűnik, ez a kijelentés elfogadja a „fokozatosság törvényének” hamis értelmezését és azt sugallja, hogy vannak bizonyos esetek, amikor a bűn nemcsak elkerülhetetlen, hanem akár Isten akarata is annak a személynek. Ez egyértelműen elfogadhatatlan lenne.

Következtetés

Ez csak egy rövid bevezetése a rendkívül nagyszámú problémának, amelyek az Amoris Laetitia-n belül találhatók. További vizsgálatokra lesz szükség, hogy teljesen kielemezzük a szöveg hatásait, de az már világos, hogy a dokumentum nem fejti ki világosan és hűen a katolikus tanításokat, és arra a következtetésekre vezethet, amelynek eredményeként a Katolikus Egyház megváltoztathatatlan tanítása sérül, és az a fegyelem is, ami elválaszthatatlanul erre épül. Ez a kezdeti áttekintés elegendő indokot ad, hogy úgy tekintsük ezt a dokumentumot, mint fenyegetést a katolikus hit egységére és a család javára nézve.

Ismételten hangsúlyozzuk, hogy ezeket a kritikákat a pápai hivatal iránti legnagyobb tisztelettel gyakoroljuk, de laikus katolikusként ezt az Egyház jóléte iránti kötelességünk tudatában tesszük, és családvédőként, hogy megvédjük a családot és annak legkiszolgáltatottabb tagjait.

Forrás: https://www.lifesitenews.com/opinion/catholics-cannot-accept-elements-of-popes-exhortation-that-threaten-faith-a

http://petersziklaja.ml/a-katolikusok-nem-fogadhatjak-el-a-papa-buzditasanak-azon-elemeit-amelyek-veszelyeztetik-a-hitet-es-a-csaladot/

ELLENÁLLÁS A PÁPAI LIBERALIZMUSSAL SZEMBEN

http://i0.wp.com/www.riposte-catholique.fr/medias/2016/04/20150214_115435.jpg?w=770

Jézus varratlan ruha darabjai egy Argenteuil nevű Párizs közeli kis város katedrálisában vannak, rengeteg zarándok látogatott el hozzá; ez alkalomból 15 bíboros fogalmazott meg ellenállást és küldött fel a vatikáni pápai titkárságra, tiltakozásul, hogy a Pápa néhány napon belül beakarja jelenteni, hogy könnyítéseket léptet életbe a házasság felbontás szentségre vonatkozóan, a gyónás és az Eucharisztia szentségeire vonatkozóan; Müller kardinális 20 oldalban fogalmazta meg tiltakozását érvekkel alá támasztva. A tiltakozó dokumentumot a Le Figaro napilap is közzétette.

http://www.riposte-catholique.fr/osservatore-vaticano/amoris-laetitia-cardinaux-sopposent

Megjelent a hamis próféta apostoli buzdítása a családról és házasságról

Ferenc pápa integrációt, pozitív jövőképet és reményt szorgalmaz a mai világ és társadalom problémái közepette élő családok számára – mondta Christoph Schönborn bécsi érsek a latinul Amoris laetitia (AL), magyarul A szeretet öröme kezdetű apostoli buzdítás vatikáni bemutatásán pénteken.
A több mint kétszázhatvan oldalas dokumentum a Vatikánban 2014 októberében tartott rendkívüli, valamint a 2015 októberében rendezett rendes püspöki szinódus zárójelentéseinek szélesebb rendszerben való összefoglalását és ezek egyházfői kiegészítését tartalmazza. A „családban való szeretetről” szóló apostoli buzdítás nemcsak a klérushoz, hanem a keresztény házastársakhoz és a világi hívőkhöz is fordul.
Christoph Schönborn bíboros – saját szülei válását említve – kijelentette, hogy Ferenc pápa apostoli buzdítása integrációt szorgalmaz minden „sérült” család számára az irgalmasság rendkívüli szentévében. Hozzátette: az egyház a múltban túlzottan absztrakt családképet vázolt fel, „eltávolodva a konkrét élethelyzetektől”.
Kijelentette: Ferenc pápa az egyházban „újít anélkül, hogy szakítana a múlttal”.
A kilenc fejezetből álló teológiai dokumentum a családnak az egyházban és a mai társadalomban való helyzetét, szerepét, küldetését, kihívásait és nem utolsósorban problémáit érinti. „A családok java alapvető a világ és az egyház jövője számára” – fogalmaz az apostoli buzdítás, hangsúlyozva, hogy „keresztényekként nem mondhatunk le a házasság példaként való felmutatásáról csak azért, hogy ne sértsük meg a mai érzékenységet, divatból vagy kisebbségi érzésből az erkölcsi és emberi zülléssel szemben”.
A dokumentum – a szinódusok nyomában – számtalan családpolitikai-szociális témát érint a migrációtól kezdve az otthonteremtés anyagi nehézségeiig, a szétszakított családokban felnövő gyerekektől a magukra maradó fiatalok és idősek helyzetéig. Szól a családokat sújtó szegénységről, betegségről, a drogfüggőségről, a kiskorúak és a nők elleni erőszakról, az élet védelméről. Hangsúlyozza, hogy a mai családokat minden korábbinál jobban terheli a jövőtől való aggodalom. Tanácsokat is ad, hogy a házasélet nehézségeit hogyan kell „türelemmel és jóindulattal” leküzdeni.
„El kell kerülni az ítéleteket, amelyek nem veszik figyelembe a különböző helyzetek összetettségét, és figyelemmel kell lenni arra, hogyan élik és szenvedik meg az emberek helyzetüket” – írta Ferenc pápa.
A „korunk drámájának” nevezett, egyre nagyobb számú válások miatt az apostoli buzdítás ítélkezés helyett „kísérést” szorgalmaz az elvált és polgárilag újraházasodott hívők számára, akik nem részesülhetnek egyes szentségekben: „nem érezhetik magukat kiközösítve az egyházból (…), integrálni kell őket a keresztény közösségekbe minden lehetséges módon az egyház élő tagjaiként”. Hangsúlyozza, hogy a házasságokban és családokban kialakult helyzetekért nem minden fél egyformán felelős, ezért a következmények is eltérőek lehetnek.
A dokumentum leszögezi, hogy a keresztény család egy férfi és egy nő közötti házasságon alapul. Ugyanakkor elutasítja a homoszexuális emberekkel szembeni diszkrimináció minden formáját. „Ferenc pápa nem osztályozza az embereket, azt látja, hogy a családok élete dinamikusan változik. Útmutatást kíván adni, túllépve a mai gondolkodásmódon, amely teherként kezeli a családokat” – mondta Schönborn bíboros.
A dokumentumhoz csatolt szentszéki összefoglaló szerint az AL kulcsszava a „konkrét”, gyakorlatias hozzáállás és a „felismerés”, vagyis „elméletek és ideológiák helyett az apostoli buzdítás a tapasztalat nyelvén szól. Nem az ideális, ellenkezőleg az eltérő körülmények között élő, igazi családokról szól, pásztori figyelemmel az egyházat körülvevő valóság iránt”.
Az AL nem tartalmaz doktrinális újdonságot, módszertanit azonban igen. Ahogyan Ferenc pápa fogalmaz „újfajta bátorítás”, „mivel nem minden doktrinális, erkölcsi vagy pásztori vitát kell egyházi tanítással megoldani”. Bizonyos kérdésekben „minden egyes országban vagy térségben lehet a helyi kultúrában gyökerező megoldásokat találni a hagyományokra és a helyi kihívásokra való figyelemmel”.
Arra a kérdésre, hogy a jövőben várhatók-e doktrinális módosítások, Lorenzo Baldisseri bíboros, a püspöki szinódus főtitkára úgy válaszolt, hogy „az egyház utját járva halad előre”.
A dokumentum a Szent Családhoz intézett imával zárul. Ferenc pápa egyházi dokumentumok mellett Martin Luther Kinget, Erich Fromm pszichoanalitikus-szociológust és a Babette lakomája című dán filmet is idézi.
Az AL szövegét a Vatikán több nyelven közölte. Federico Lombardi szentszéki szóvivő hangsúlyozta, hogy a gyorsan végzett fordítások miatt hivatalosnak az olasz változat tekintendő. MTI

Germán tanterv!-avagy milyen is legyen Bundesmutti Európája?

A németországi Stuttgartban vasárnap besokalltak a Bundesmutti megkívántjai miatt amúgy is már háborgó németek. Újabb deviáns intézkedéssel borzolta a LIBERÁLIS NÉMET HATALOM mostanság már eléggé megviselt idegzetüket.

Hírül vették ugyanis, hogy új tantervet készül elfogadni a tartományi oktatási kormányzat, amelyben szegmensként kívánják a multikulti mellé beemelni a szexuális deviancia dicsőítését!
Közérthetőbben: tananyagi szintre kívánják emelni a “másság” megismertetését a gyerekekkel. Mint elfogadandó és jó dolgot. Fölvilágosítani a nebulókat arról, hogy a házasság az nem csak egy férfi és egy nő közötti kötelék, hanem létezhet az bizony azonos neműek között is, TÁRSADALMILAG ELISMERT ÉS TISZTELENDŐ MÓDON!

stut

A terv meglehetősen kiverte a biztosítékot a “konzervatív” gondolkodású stuttgartiak körében. Akik úgy gondolták, hogy csoportosan fejezik ki nemtetszésüket a ratyizmus iskolákban való tanítása miatt.
De a tanterv ötletén fellelkesült “mások” is menetet szerveztek. Örömmenetet az elgondolás dicsőítésére.
Stuttgart nem egy aprócska kis bokortanya Németországban, de a város méretei dacára sem lehetett elkerülni a két tábor alkalmi randíját.
A randin aztán előkerült egy már réginek is nevezhető “konzervatív” sérelem, a muszlim migránsinvázió! Amit viszont az ún. LMBT aktivisták ugyancsak üdvösnek tartanak.
Így aztán nem is csoda, ha “vita” kerekedett vasárnap a “konzervatívok” és az LMBT aktivisták között.

stu

A Germán Vezérlotyó sikeresen ugrasztja össze a németeket ezen a téren is.

http://www.balrad.com/2016/03/01/german-tanterv-avagy-milyen-is-legyen-bundesmutti-europaja/

Teológusnő: Nyitni kellene a katolikusoknak a melegek felé.

Perintfalvi Rita bécsi progresszív teológus nem érti, miért bűn a homoszexualitás megélése és miért nem lehetséges az azonos nemű párok egybekelése.

Perintfalvi Rita Bécsben tanító teológus arról beszél a Szimpozion Egyesület videóján: gyermekkorában egy többé-kevésbé vallásos családban nőtt fel, de sokfelé kereste a spiritualitást, transzcendenciát, így például a buddhizmusban is, végül azonban visszatalált a katolicizmushoz. Ehhez képest, mint mondja, sokkal később, egy előadás alkalmával találkozott meleg keresztény fiatalokkal, hús-vér emberekkel, s hallott olyan történetet, hogy a plébános ki akarta gyógyítani a meleg fiút a homoszexualitásból. Perintfalvi szerint a papoknak találkozniuk kellene gyakrabban hús-vér melegekkel, és gondolkodni azon, hogy tudják őket a közösség részévé tenni. Ezért örült a teológus az őszi családszinódusnak, ahol szóba került a püspökök részéről a homoszexuális személyek kérdése is. Perintfalvi nem érti, hogy lehet egyértelműen bűnként elítélni a homoszexualitás megélését. A teológus azt sem érti, miért nem lehet hivatalosan elköteleződnie valaki mellett egy életre egy meleg személynek, ha szereti.

http://kereszteny.mandiner.hu/cikk/20160106_teologia_es_melegseg

A CSALÁDOK TUDATOS TÖNKRETÉTELE II.


II. A családokat tönkretevő anyagi világbeli tevékenységek, történések:

Most pedig jöjjön a második rész. Eddig végig vettük, hogy gondolati síkon hogyan van megmérgezve a családok léte. Mindezek mellett pedig fizikai szinten is vannak károsan befolyásoló tényezők.

Melyek ezek?

  1. A családok tudatos anyagi ellehetetlenítése
  2. Oktatás idejének kitolása a családalapítás megnehezítésének érdekében – Iskolák liberális gyermeknevelése
  3. Fogamzásgátlók elterjesztése
  4. Abortusz engedélyezése – Egészségügy szándékos megbénítása

1. A családok tudatos anyagi ellehetetlenítése:

Ez szokott a legnyomósabb érv lenni, hogy azért nem vállalnak több gyereket az emberek, mert anyagi szinten van ellehetetlenítve a nagycsaládos élet. Kevés a pénz, alacsonyak a fizetések, magasak az árak. Nagyon sokan félnek, hogy nem tudnák eltartani a családjukat több családtag esetén. Ez teljesen érthető is és ez mögött szintén egy országromboló érdekcsoport áll, akik tudatosan irányítják erre az útra az eseményeket.

Viszont azt is érdemes figyelembe venni, hogy régen úgy is feltudtak 8-10 gyereket nevelni, hogy csak kettőre volt cipő és nem volt mindegyik szobájában tv. Manapság a szülők abba a hibába esnek, hogy mindent meg akarnak adni a gyereküknek, amit ők nem kaphattak meg gyerekkorukban. Nincs ezzel baj, de figyelni kell arra is, hogy a csemete semmi teljesítménye ne legyen jutalmazva újabbnál-újabb kacatokkal. Tudatos legyen a nevelés, és ha felmutat eredményeket, akkor járjon a jutalom. Ne váljon elkényeztetetté, mert tudja, hogy úgy sem kell segítenie otthon, meg tanulnia az iskolában, mert a szülők úgy is mindent alá raknak akkor is. Valamint nem is kell neki mindent megadni, hogy megtanulja a lemondást, meg hogy ha majd felnő, akkor maga teremthesse meg magának az áhított célokat.

Mint már említettük a nőket a fizetések befolyásolásával szakították ki a családból, az anyai szerepből. Régen egy ember fizetéséből elélt egy család. Napjainkban pedig már két ember keresete is kevés a számlák kiegyenlítéséhez.

Ezen nagyon sokat tudna segíteni az, ha az emberek igyekeznének önellátó életre berendezkedni. Még, ha nem is mindent, de a lehető legtöbb dolgot megtermelni, előállítani maguknak, hogy minél több szolgáltató zsarnokságát kiiktassák az életükből. Régen is így tudtak a nagycsaládok létezni! Nem a panelházban…

tehát igyekezni elérni azt, hogy:

– saját magunknak megtermeljük az élelmiszer javát egy kertes házban, vagy megművelhető telken. Nyulak, tyúkok tartásával. Keltetőgép vásárlásával. Gyümölcsfák ültetésével és gyümölcsös létrehozásával. Aki így tesz, az olyan, mintha saját pénzt nyomtatna. Főleg a mai árakat figyelembe véve.

– zöldségek, gyümölcsök tartósítása házilag, hogy ne a bolti mérgekkel kezelteket kelljen fogyasztania a családnak.

– a fűtésben a gázszolgáltató elhagyásával. Hőtartó kemence, tömegkályha építésével, hirdetési újságokból papírbrikett készítésével. Volt, aki kisebb házak évi fűtését fedezte vele. Sörkollektor alkalmazásával. Gyorsan növő császárfa ültetésével.

– vízszolgáltatótól való megszabadulással. Egy víztisztító berendezés beszerzésével. Bevizsgált kútvíz használatával.

– barkácsolás elsajátításával. Nagyon sok drága dolgot akár mi magunk is képesek vagyunk előállítani. Ágykeretet, polcot, asztalt, ólat, kerítést, stb. Csak pár szerszám, faanyag és egy kis szaktudás, amit már az interneten is megtalálhatunk. Idővel megtérülnek ezek a dolgok.

– satöbbi… gondolkozzon mindenki azon, hogy az életkörülményeiből, lehetőségeiből miket tud kihozni.

A szolgáltatóktól való függés kényelmes, de visszaélnek vele a vezetőik és napjainkban már megnyomorítják az emberek életét a hatalmas összegekkel. Ezért kell önellátásba vonulni minél nagyobb mértékben. Régen a kulák családokat is azért üldözték, mert eltartották magukat a saját földjeiken. A beszolgáltatásokkal, vágási tilalommal, zaklatással, értékes földjeik elvételével kergették be őket a falvakba, városokba, ahol már rákényszerültek pénzhasználatra és a csekkek fizetésére.

Ha önfenntartó módon élnének az emberek, akkor talán bátrabban mernének vállalni több gyermeket és ez idővel elejét venné a népességfogyásnak a nemzetünkben. Aki erre indíttatást érez, az próbáljon erre törekedni.

Sírnak az ország megvezetői a tv-kben, hogy csökken a magyar lélekszám, de közben mindent megtesznek azért, hogy ez így is maradjon.

Sokan elmenekültek itthonról külföldre a gazdasági erőszak miatt és nem a kalandvágy hajtotta őket. Rendelkezz be önellátásra és akkor talán a kevéske fizetésből is jobban tudsz boldogulni. Próba, szerencse.

2. Oktatás idejének kitolása a családalapítás megnehezítésének érdekében – Iskolák liberális gyermeknevelése:

Mint már említettem az oktatás tudatos züllesztésével olyan irányzatokra és rossz mintákra nevelik a gyerekeket, amelyek később nem sok jót tartogatnak a számukra. Persze vannak kivételek.

Napjainkra olyan szinten kitolták a fiatalok taníttatását, hogy sokan közülük 25-30 évesen végeznek a tanulmányaikkal és akkor kerülnek ki az életbe és próbálnak létbiztonságot kialakítani, amikor megfelelő esetben már régen családos emberek kellenének, hogy legyenek. Mindemellett az iskolákban nem tanítják a családalapítással, családfenntartással, gondozással kapcsolatos dolgokat. Mindenféle haszontalan vackot bemagoltatnak velük, de az életre nem készítik fel őket és nem a természetes irányba, mondjuk a családvállalás felé terelgetik őket.

Nem az a baj, hogy iskolába járnak az emberek, hanem az, hogy a tananyag jelentős része az életben egyáltalán nem használható, másrészt pedig eltúlzott mennyiségű és lexikális tudás, amit 3 hét múlva úgy is elfelejt. Egész napra lettek besorozva a tanodákba és a túlterhelt fiatalok, inkább kiégnek az oktatás túlzott követelményeitől, mintsem hogy a tudás vonzóvá váljon számukra. Tehát ez az egész tanrendszer jelentős átalakításokra szorulna. Folyton történik benne változtatás, de általában mindig rosszabb lesz, mint volt. S hidd el nekem, hogy ez nem véletlenül, hanem akarattal történik így.

Például a családdal kapcsolatban azt kellene tanulniuk, hogy hogyan legyenek jó szülők, hogyan neveljék, tanítsák gyermeküket, hogyan gondoskodjanak róla. A sorsukban bekövetkező problémákat hogyan kezeljék lelkileg és fizikailag is. Hogyan táplálkozzanak, hogy egészségesek legyenek. És ami talán a legfontosabb, hogy hogyan éljenek Istenbe vetett hittel az élet nehézségeiben. Mert ez az alapja mindennek. E nélkül beteg embereket és végül egy torz társadalmat kapunk, mint, ahogy azt napjainkban is láthatod.

A liberális oktatás pedig teljesen tönkre tett mindent. A gyerekek egyre fegyelmezetlenebbekké válnak és a végén a tanárt hurcolják meg, amiért egy vadállat gyereket kénytelen volt megnevelni. Valamint sok veszélyt is tartogat, mivel a szófogadatlan gyerekek, akik nem hallgatnak a szép szóra, gyakran balesetveszélyes helyzetbe kerülnek és akár súlyosan is megsérülnek. A magatartásbajos fiatalokat berakják a jók közé, aminek az az eredménye, hogy az egész tanórát tönkre teszik a viselkedésükkel. A tanár pedig rájuk se szólhat erélyesebben, mert akkor jön be a szülő, hogy az ő tündéri gyermekét mennyire megbántották.

A liberális aknamunka elérte azt, hogy ne lehessen fegyelmezni, mert kötelességeik nem, csak jogaik vannak a drágáknak és egyből repül a tanár ellen a feljelentés. Valamint még azt, hogy a neveletlen tanulókat elkülönítve nem lehet tartani, hogy ne akadályozzák a rendes gyerekek oktatását. Feltűnően sok a bajos tanulók között a cigány származású. Nyugodtan meg lehet kérdezni akármelyik tanárt. Ez nem fajgyűlölet, ezek csupán a tények. A romákat meg még azért sem lehet elválasztani az osztályoktól, mert az már rasszizmus, nácizmus a liberális, züllesztő propaganda szerint. Így pedig tovább rombolják a csoportok közösségét az otthonról hozott kulturált családi mintával. Na és akkor itt megint tisztelet a kivételnek, mert néha arra is akad példa.

Amikor kikerül egy fegyelmezetlen ember a társadalomba, az nem biztos, hogy megtanult építő jelleggel munkálkodni. Amikor pedig kikerült a nemzetbe tömegesével ilyen rendetlen felnőtt ember, akkor pedig az már kész katasztrófa. Ismét a leépülését támogatja a magyarságnak az ilyen. Ha pedig családot alapít, akkor ezt a viselkedési formát fogják tőlük is eltanulni a gyerekek. Így megy a romboló láncreakció nemzedékről nemzedékre.

3. Fogamzásgátlók elterjesztése

Az irányított szexuális forradalmak bizonyos mértékben segítettek a begyöpösödött gondolkodásán az embereknek, de sokat is romboltak végül a hagyományos családi értékeken.

Nagy pénzekkel támogatták bizonyos gazdasági csoportok azokat a kutatásokat, hogy hogyan tudnák kifejleszteni a fogamzásgátló tablettákat. Nem is annyira a pénzszerzés lelkesítette őket, hanem az, hogy a népességszaporulatot ezzel is csökkenteni tudják.

A különböző fogamzásgátlók, védekezési módszerek megóvják ugyan az embereket a nem kívánt gyermekáldástól és nemi betegségektől, de nem feltétlenül lenne rájuk szükség, ha az emberek felelősségteljes párkapcsolatokban élnének, mint ahogy az régen volt divatban.

Ezek a védekezési módszerek azt is előhozták, hogy felelőtlenül bele ugranak a tömegek alkalmi légyottokba, amikről már előzőekben kifejtettem, hogy a társadalom és a családok létrejöttére milyen károsan hatnak hosszú távon. Ha pedig mégsem működne 100%-osan a gólyagátló, akkor meg egy olyan emberrel maradhat együtt valaki, aki nem biztos, hogy a legideálisabb társa lesz neki. Vagy már arra sem fog emlékezni a buli hevében, hogy ki is volt az apuka és maradhat egyedül a gyerekkel.

Mint, ahogy a viccben is volt:

Kérdezték az anyukát, hogy ki a gyerek apja?

Ő pedig nem tudta, mert akkora buli volt, hogy örült neki, hogy a gyerek nem ugat.

Szóval a fogamzásgátlók is károsan hatnak a családalapításra és a gyermekek születésére. Nem beszélve arról, hogy egyes szerek mennyire károsak a nők szervezete számára. Valamint a majdan születő gyerekekre sem biztos, hogy a legjobb hatással lesz. Még akkor sem, ha anyuka addigra abba hagyta a szedésüket.

Régen rákényszerültek az emberek, hogy megbízható embert keressenek párjuknak, hosszú távon gondolkozva. Mind a társadalmi szabályok miatt, mind pedig a fogamzásgátlók hiányában könnyen beköszönő gyermekáldás végett. Lehet nem tudták úgy kiélni magukat, mint napjainkban, de talán megfelelőbb elvárások és elgondolások alapján alakították ki a házastársi kapcsolatokat. Mert tudták, hogy hosszú távra érdemes tervezniük.

A fogamzásgátlók levették ezt a terhet a tömegek nyakáról, de el is értük azt, hogy a társadalmunk fogyásnak indult. Míg a harmadik világ emberei nem ismerik a természetes mintát romboló eszméket, és fogamzásgátlókat, így ők szaporodnak a legnagyobb mértékben a Földön. Azé a föld, aki tele szüli. Erre jó lenne, ha oda figyelnének a magyarok is. Mert az időleges hedonizmus idővel véget ér, és akkor nem biztos, hogy azok lesznek többségben, akik egy élhető társadalmat fognak működtetni hazánkban.

4. Abortusz engedélyezése – Egészségügy szándékos megbénítása:

Végezetül pedig a legnagyobb tragédiája a magyarságnak az abortusz bevezetése volt 56 után.

Az abortuszok révén gyakorlatilag több magyar embert öltek meg, mint az összes háborúnk során. A saját anyjuk-apjuk végzett velük.

Nem szeretnék ítélkezni. Viszont nem árt, ha az emberek tisztában vannak azzal, hogy amikor egy gyermek megfogan, akkor az már azt jelenti, hogy egy lélek meg szeretne születni. Ha pedig elvetetik a magzatot, az olyan, mint egy gyilkosság. Egy néma sikoly, mert a még meg nem született csecsemő szólni sem tud a szülőkhöz, hogy ne tegyék.

Azért tragikus még ez az egész, mert sokszor az elvetetett gyermekek nem mások, mint a szülők elhunyt hozzátartozói, régi barátai, családtagjai, szerettei, akik szeretnének újjá születni. Például szülők, nagyszülők, régi életek ismerősei. A kereszténységben a feltámadás tana rejti magában az újjászületés fogalmát. Nem a hullák fognak feléledni, hanem a lelkek támadnak fel új testben, egy új élet által, egy anya méhéből egy újjászületés során.

Egy abortusszal pedig pont ezt a folyamatot teszik tönkre a szülők. Nem beszélve arról, hogy milyen káros sorsszerű hatást hívnak be az életükbe, mivel a vétkeinket valahogy jóvá kell mindig tenni. Az abortusz utáni depresszió ezért alakul ki sok nőnél és ezért változik meg gyakran ezeknek a hölgyeknek a szexualitáshoz való hozzáállása.

Magyarországon 6-7 millió gyermeket vetettek el az elmúlt 50-60 évben. Pont ennyi hiányzik a népességből. Bűneink bére a szenvedésünk. A megölt magzatok halála, a nemzet halálát rejti magában hosszú távon, mert csökken a lakosság lélekszáma.

Tehát nem biztos, hogy jól van ez így! Még egyszer mondom, nem szeretnék ítélkezni, de mindenki gondolkozzon el ezeken a dolgokon, de nagyon. Hova fog ez hosszútávon vezetni? Biztos, hogy megéri?

Az egészségügy pedig romokban hever a tudatos pusztító érdekcsoport miatt. Haszontalan, értéktelen, másodlagos dolgokra tízszer, százszor annyit költünk, holott lehet apró töredékéből annak a pénznek az orvoslás, kórházak helyzete rendbe jöhetne hazánkban. A másik az, hogy olyan embereket ültetnek, a kórházak élére, akik havonta milliókat keresnek, közben pedig már arra nincs pénz, hogy rendes kötszert vásároljanak a betegek számára. A fiatal orvosok meg menekülhetnek külföldre, mert 20 évi tanulás után is alacsonyan tartják a béreiket. Ez is a népirtás egy módja. Még, ha nem is közvetlenül, hanem közvetett módon. Nézd csak meg a várólistákat. Mire kivizsgálják a beteget, addigra annyit romlik az állapota, hogy lehet a végén bele hal egy könnyen gyógyítható betegségbe. Így szépen fogy a nyugdíjas, a lakosság létszáma.

Mit lehet tehát tenni, hogy megállítsuk a nemzetünk fogyását és elmúlását?

Érdemes végiggondolni az itt elmondottakat. Megfontolni a tanácsokat és tovább vinni gondolatban, a saját életedre is levetítve, hogy hogyan lenne is jó élni és a magyar nemzetünk társadalmát működtetni, fenntartani.

Tehát tudatosnak lenni a bajról első sorban! Elkerülni a hibákat és a káros hatásokat! Istenes és erkölcsös életet élni, mert az mindennek az alapja! Törekedni a jóra, hogy a világ is jobbá váljon körülöttünk!

Mivel az Istentelen emberek gyakrabban élnek szeretetlenségben, megkeményedett szívvel, és ezt is vetítik maguk köré. Így létre jönnek a beteg családok és a szenvedő társadalom.

Minden magyar családnak érdemes lenne legalább 3 gyereket vállalnia. 2-t a szülők utánpótlására, és minimum 1-et a növekedő lélekszám érdekében. Akkor állna meg a fogyása nemzetünknek.

Régen háborúk után a nyolcas szorzóval állították helyre a magyarságon belül a megfelelő létszámot, de ilyet napjainkban nem is nagyon merek kiejteni a számon a nők és a férfiak számára.

Végezetül pedig a legfontosabb, hogy kérjük Isten segítségét és bölcsességét, hogy túl tudjunk lépni hibáinkon és tévelygéseinken.

Te is kérd hangosan a következőket:

Kérem, hogy az Isten akarata teljesedjen ki a magyarság népességcsökkenésére, a magyar családokra és azok minden jellegű bajaira, problémáira, gondjaira! Kérem az Istent, hogy szabadítsa meg a magyar családokat minden káros hatástól, romboló szellemiségtől, rossz irányzattól, ártó történéstől, hogy újra boldog és gazdag nemzetté tudjunk válni! Kérem, hogy az Isten akarata teljesedjen ki az abortuszokra az egész világon és az általuk kiváltott hatásokra is! Legyen minden, ahogy az Isten szeretné ezen dolgokkal kapcsolatban, a múltban, a jelenben és a jövőben is!

Ámen!

Terjeszd ezt az írást, hogy másokban is tudatosuljanak ezek a problémák. Így majd idővel elindítasz a társadalomban egy javító változást. Mind gondoloti, mind pedig fizikai szinten is!

Terjeszd ezt az írást!



Legyetek jók, ha tudtok, mert minden más hiábavalóság!

fénybenjáró

A CSALÁDOK TUDATOS TÖNKRETÉTELE

Vajon…, szerinted…, minden rendben van a mai családokkal hazánkban és a világon?

A válások hatalmas száma, az egyre csökkenő magyar népesség, a csonka családok lelkisérült gyerekei nem azt bizonyítják, hogy a legjobb irányban haladnak a dolgok.

Mi lehet ennek az oka? Miért alakultak így a történések?

Válaszért két dolgot érdemes megvizsgálni. Egyszer az emberek hozzáállását a családalapításhoz. Másodszor pedig azokat a fizikai körülményeket, amiért a család intézménye, a nemzetet felépítő sejtek bajban vannak. Mind a két vonalon tudatos romboló munkát fog találni az, aki mélyebben a dolgok után néz.

I. Kezdjük az első részével, a férfiak és a nők családalapítással kapcsolatos hozzáállásával:

Maga a házasság, a családalapítás, a gyermekvállalás már gondolati szinten meg van mérgezve több irányból is:

Melyek ezek?

  1. Szabados élet terjesztése a fiataloknál
  2. Emancipációs mozgalmak családromboló hatása, valamint a házasság és az áldott állapot szándékos bemocskolása
  3. A másságot erőltető irányzatok tudatos terjesztése
  4. A gender ideológia, azaz a gyermekek nemtelenné nevelésének káros hatása
  5. A nők hisztériával való uralkodása, valamint a szülök, vagy anyós belekontárkodása a fiatalok életébe
  6. Erkölcstelen és istentelen társadalom pusztulásnak indulása

Vizsgáljuk meg akkor részletesebben is ezeket a pontokat!


1. Szabados élet terjesztése a fiataloknál:

Több irányból támadva vannak a fiatalok, aminek az eredménye a családok tönkre menetele, vagy meg sem alakulása. A filmek, a mai szórakozási szokások, az egyetemei és iskolai mocskos bulik, mind káros hatást váltanak ki a társadalomban.

Az éljünk a mának felfogás kicsavart hedonista szemlélete nem túl szerencsés. Eredetileg a helyes értelmezés úgy szólt, hogy élj a mában. A jelen pillanatban minden fölösleges gondolattól és képzelgéstől. Szabadon a múlt bánataitól, emlékeitől és szabadon a jövő sóvárgásaitól és vágyaitól. Ez egy szellemi beavatottságra való ráhangolódást jelentett régen, egy utat a megvilágosodással kapcsoltban. Napjainkra eltorzították és az élet szabados élvezkedésére változtatták ezt a nemes gondolatot sok ember fejében.

Például mit lehet látni a filmekben? A léha életet, a bulizást, a másik nem kihasználását, becsapását. Az ismerkedési szokások elaljasodását. A nők kurvaként, a férfiak pedig striciként való viselkedését láthatják a gyerekek és a kamaszok. Ezek olyan káros viselkedési mintákat hirdetnek és ültetnek el a fiatalokban, amelyeknek hatásaként a társadalom pusztulásnak indul. Az alkalmi kapcsolatok, a csalódások, fájdalmak, sértettségek végül könnyen oda vezetnek, hogy vagy nem is alakulnak családok, vagy ha igen, akkor már alapból egy beteg közeget hoznak benne létre a sérült felek. A baj pedig az, hogy a média ezeket a káros mintákat viccesnek, jó mókának és szórakozásnak állítja be. A különböző valóságsókon, műsorokon, klippeken és filmeken keresztül teszi ezt.

Ha valaki megnéz egy zenei klippet, akkor napjainkban nem tudja eldönteni, hogy zenés pornót néz-e, vagy a pornó film alá van bevágva egy kis dallamocska.

A lányok ezekből tanulják, hogy hogyan öltözködjenek, viselkedjenek és akkor majd sikerük lesz az állati szinten lévő férfiaknál. Egy darabig lehet. Azonban a külső nem minden és a férfiak is felismerik azokat a nőket, akik csak alkalmi kalandokra használhatók, mivel tudják, hogy megbízhatatlanok.

A nők, akik kiraknak mindent a kirakatba, azok leginkább csak az ösztönlény férfiakat fogják vonzani, akik mellett ne lepődjenek meg, hogy csalódniuk kell, mert az ilyenek, csak a külsőségre hajtanak. Külsőség pedig más nőknél is akad, így lehet melletted azokat is kipróbálja. Ami felvet egy újabb problémát, mégpedig azt, hogy a szabados viselkedés ilyen általánosan elfogadottá vált. Mind a nők, mind pedig a férfiak körében.

Ahogy dédapám tanította ezzel kapcsolatban:

Fiúk ne a kocsma előtti csőről válasszatok magatoknak feleséget, mert abból nem lesz jó asszony soha.

Tehát a hölgyek figyelmébe érdemes ajánlani, hogy a kevesebb néha több.

A hollywoodi alkotásokban megfigyelheted, hogy épkézláb családot nem nagyon láthatsz. Inkább csak csonka családok vannak minden filmben. Vagy olyanok, amelyek annyira beteg módon viselkednek, hogy kellően káros hatást fejtenek ki a nézők fejében az ideális családképre. Az anyaságot és a gyermekvárást megszencségtelenítik különböző jelenetekkel, megjegyzésekkel. Az áldott állapot helyett, a terhességet reklámozzák az emberek irányába. Tudat alatt ez is hatást gyakorol egy társadalom gondolkodására és a dolgok megítélésére. Légy figyelmes pár filmnél és meg fogod majd látni. Természetesen más programozást is észrevehetsz majd bennük, mert a rendezőknek adatott egy sablon, hogy nagy általánosságban minden filmben rejtetten milyen üzenet legyen közvetítve.

Az alkoholfogyasztás általánosan elfogadott szokása szintén az állati ösztönök felerősítését hozza létre, aminek következménye a lelkiismeretlen, erkölcstelen viselkedés. Ma már szinte elképzelhetetlen buli berúgás nélkül a fiatalok jelentős részénél. Örülhetünk, ha csak az italig jutnak el és nem a drogokkal pergetik fel a hangulatot. Míg régen azért volt egy bizonyos határ, egy társadalmi korlát, egy keret, amely gátat szabott a züllöttség ilyen mértékű elharapódzásának. Ehhez lenne érdemes visszatérni és a fiatalok számára egy olyan szórakozási formát kitalálni, ahol nem a saját hányásában fekve készítik róluk a barátaik a profilképeket a Facebookra.

Az egyetemeken, főiskolákban a gólyanapokon, a bulikon sokszor maguk a tanárok közreműködésével történik a züllött és szabados életre nevelése a fiatal felnőtteknek. Az ivászat, a drog, az alkalmi kapcsolatok mind károsan hatnak a családalapítás és a gyermekvállalás témakörére. Mind lelkileg, mind fizikailag. Azt viszont érdemes ez mellett elmondani, hogy a felsőoktatási intézmények tudatosan és szándékosan képviselik ezt a züllöttséget. Tisztelet a kivételnek. Mögöttük is áll egy érdekcsoport, melynek a célja a magyar társadalom ilyen módon történő közvetett pusztítása. A diákönkormányzatok között találni azokat a 40 éves egyetemistákat, akik már nem tanulni járnak az iskolákba, hanem szervezni a hülyeséget és a csodálatos alkoholista iszákos szórakozásokat. A gólyaavatókról nem is beszélve, amiken, ha valaki nem illeszkedik be a mocskos kis játékokba, akkor attól kell tartania, hogy lehet végig ki lesz közösítve a „vagány gyerekek” által.

Van az a vicc is, hogy anyád egy erkölcsös asszony, csak ne kérdezd meg az egyetemi éveiről.

És természetesen itt nem szabad kivételt tenni a férfiakkal sem, mert kettőn áll a vásár és ők is ugyan úgy részt vesznek ezekben a dolgokban, amik a társadalom elaljasodásához vezetnek.

A Pepsi sziget és egyéb fesztiválok már szóra sem érdemesek. Ha valaki kimegy rájuk, akkor láthatja, hogy milyen mértékű a züllöttség és a mocskos, szánalmas bulizási szokás. Most már olyat is szerveznek, ahol nyíltan árusítják a drogot az emberek számára.

A gond ott kezdődik, hogy manapság már nagyon nehezen találni olyan rendezvényeket, mint régen mondjuk a bálok voltak, ahol a fiataloknak lehetősége volt egymással kulturált körülmények között megismerkedni és megtalálni a hozzájuk illőt. Természetesen a szülők, gondviselők jelenléte mellett, hogy ne vegyen káros irányt az ifjonti hév.

Hú de maradi gondolkozás mi?! Napjainkra ennek a fordítottja valósult meg, aminek káros következményét a társadalom lenyomatán láthatod. Aztán nehogy visszasírjuk azt a kort, amikor még az emberek igyekeztek mindent a megfelelő mederben tartani, hogy értékes kapcsolatok születhessenek a fiatalok körében az értéktelen, alkalmi, kiégést okozó viszonyok helyett.

Érdemes azt is megfigyelni, hogy régen a kislányokat már gyermekkortól az anyaságra nevelték a babázással. Kis babákat kaptak, vagy csináltak maguknak, amikről játékosan gondoskodhattak, etethették, babusgathatták. Ezzel is készítve őket a felnőttkori, természetes és szép női szerepre.

Manapság milyen babákkal játszatják a kislányokat? Barbi és Szindi babákkal, amelyeket öltöztetni, sminkelni kell, és már egyáltalán nem az anyaságra irányítja a kicsik figyelmét, hanem a divatra, a nagylánykodásra és olyan dolgokra, amikhez egy 5-10 éves kislánynak semmi köze. Többek között ezért is van az, hogy túl korán lesznek felnőttek a gyerekek és a gyermeki ártatlanság kora véget ér. Korán bele kerülnek a párkapcsolatokba. A felelőtlen viselkedés pedig sok csalódáshoz vezeti el őket. Megfigyelték, hogy azok, akik fiatalon alkalmi kapcsolatoknak éltek, azok a későbbiek során egyáltalán nem, vagy csak nagyon ritka esetben tudnak normális családot kialakítani.

Szóval így függnek össze ezek a dolgok, hogy korán teszik őket felnőtt témák körébe, és a gyermeki felelőtlenség és a rossz példa miatt káros következményeket váltanak ki.

Az ártatlanság megőrzése azért volt régen fontos a családalapítás megőrzéséig, mert így a fiatalok nem pazarolták el életerejüket, lelkesedésüket alkalmi kapcsolatokra, hanem teljes erővel rugaszkodhattak neki a saját, biztos családjuk éltetéséhez. Így az utódok létrehozására és felnevelésére összpontosíthatták az el nem tékozolt energiáikat.

2. Emancipációs mozgalmak családromboló hatása:


Szóval! Nem arról van itt szó, hogy a nők éljenek elnyomásban, kizsákmányolva, számkivetetten a férfiak világában. Természetesen illessék meg őket ugyan azok a jogok, mint a férfiakat, keressenek ugyan annyit, mint a férfiak, vagy még többet, ha egyedül nevelik a gyerekeiket. Járjanak nyugodtan szavazni a demokrácia néphülyítő választásain. Ne legyenek össze-vissza verve a családjukban, tanuljanak stb.

Hanem arról lenne itt szó, hogy az emancipációs mozgalmakat egy érdekcsoport, egy pénzcsoport támogatta, szervezte, irányította a kezdetektől fogva. Csak úgy, mint napjainkban is. Bizonyos mértékben szükség is volt arra, hogy a nőket kicsit jobban bevonják a társadalmi életbe és ne legyenek oly mértékben elnyomva. Ezek az érdekemberek azonban látták, hogy ezt a nemes eszmét meglovagolva, kihasználva képesek lesznek gazdasági hasznot húzni és társadalmi rombolást végezni a nemek egymásnak uszításából. Végül pedig addig erőltették a dolgokat, hogy átestünk ezzel az egésszel a ló túloldalára. Hasonló példa erre a szabadság, egyenlőség, testvériség eszméje is, amit olyan emberek hangoztattak, akik csak a királyok és uralkodóházakat akarták elsöpörni az elnyomott néprétegek megnyerésén és forradalomra kényszerítésén keresztül. Így szerezték meg a hatalmat maguknak.

A szabadság gondolatiságából napjainkra a szabadosság nemzetromboló hatása jött létre, élen a jogvédőkkel, akik mindent megengednének, még az erkölcstelen dolgokat is. És nem azért, mert annyira emberbarátok, hanem azért mert érdekük fűződik ahhoz, hogy egy társadalmat, mondjuk minél jobban lezüllesszenek, mert annál könnyebben meghódítható, leigázható, kifosztható, irányítható.

Ugyan ez történt az emancipációs mozgalmakkal is, hogy a jóból is megárt a sok.

Mi is volt az igazi célja a háttérerőknek az emancipációval? Óóó nem a nők megsegítése! Az őket a legkevésbé sem érdekli! Hanem többek között az, hogy a nőt kiragadják a családból. Munkába kényszerítsék és így már nem csak a társadalom férfi tagjait adóztathatták, dolgoztathatták meg, hanem a hölgyek fizetéséből és munkájából is hasznot húznak. A fizetéseket úgy alakították, hogy a férfi egyedül már ne tudja eltartani a családját, hanem kelljen mellé a feleség fizetése is. Mi lett ennek a következménye?Az, hogy a nő már nem a családjának szentelte ereje jelentős részét, hanem éltette a „cocializmust” és a gyárat. És a gyerekek? Azok meg felnőttek sokszor, mint a dudva a kertben. Szerencsés esetben a nagyszülők tudják segíteni az unokák felnevelését, de a nyugdíjkorhatár kitolásával sokan nem nyugdíjba, hanem temetőbe mennek, mikor lejár a kötelezően megszabott munkaidejük. Az anya pedig mikor haza ér a munkahelyéről, holt fáradtan, a mindennapi melós problémákkal, veszekedésekkel, akkor már nem lesz annyi ideje, energiája, lelkesedése a családösszetartó szerepére, mint amennyi régebben volt a nőknek, mikor elsődleges feladatuk a család szentségének a megtartása volt. A férfi is haza viszi a gondokat. Míg régen a nő ilyenkor képes volt a férfit megnyugtatni, manapság már nem biztos, hogy lesz erre ideje, ereje a túlszaporodott feladatok és a saját munkahelyi bajai miatt. Régen csak a családjával volt dolga, most már a családja mellé a munkahelyének a feladatai is hozzá adódtak. Így dupla annyit kell dogozniuk, mint előtte. Ennek eredményeként a családi meghitt hangulat elveszik sok esetben, és sokkal könnyebben mondják ki a boldogtalanító elválást.A házasság szentsége is a kommunista időkkel oda lett, mert már az emberek nem Isten előtt tettek fogadalmat, hogy jóban és rosszban kitartanak egymás mellett, hanem a polgármesteri hivatalban egy társasági szerződéssé silányították ezt az egész témakört. Amit fel lehet bontani, meg lehet szüntetni, mert a jogi lehetőségek megvannak rá…

Főleg, hogy divatba hozták a válást, mint lehetőséget és a kapcsolatok megjavítása helyett az emberek számára könnyebb a menny te a francba témakört választani, mint elgondolkozni azon, hogy hogy éljünk békében és szeretetben a nehézségek ellenére is. A házasságok széttörése, csak anyagi és érzelmi kifosztottságot hagynak maguk után, ahol csak az ügyvédek járnak jól az egészből. Így egyenes út vezet a beteg, csonka családok létrejöttéhez és a nemzet pusztításához. Mivel a család az építőköve egy társadalomnak. Ha pedig rossz minőségű anyagot használsz a falazáshoz, akkor ne csodálkozz, ha összeomlik a ház, azaz a haza.

Ahogy egy-két Lux Elvira könyv is említi, hogy a családok melegének megtartása, éltetése fő feladatként leginkább a nőkre hárulna. Azért érdemes ezt kihangsúlyozni, hogy egy hölgy írta a könyveiben, nehogy bárki azt mondhassa, hogy micsoda hímsoviniszta gondolkodás ez az egész. Hát nem az! Hanem az életnek a természetes rendje kellene, hogy legyen!

Egy hölgy véleménye erről a dologról:

„Egyetértek! A nő ki megtartja a család szentségét. Vigyáz rá. Ha például az emberi testet nézem, a nő, aki magában tartja, védelmezi a gyermeket. Sokkal kifinomultabb ösztönei vannak a védekezéshez, túléléshez, (itt hangsúlyoznám a kifinomultabb és nem az erősebb, vagyis nem biztos, hogy egy nő tovább túlélne a vadonban, mint egy férfi… sőt.) Én itt úgy értem, hogy a finom energiák, amelyek szintén lehetnek károsak, egy nő kifinomultabban érzékeli. Például a női megérzések esetében. De! Egy nő, negatív forma. (Örvény=magába szívó=csábító=elcsábítja a férfit (pozitív forma) hogy utódokat nemzhessen. ) Egy nő magában negatív. Egy anya magában a családban apa nélkül lehúzó, örvénylő lesz, negatív lesz. Szüksége van a férfira (Melegség=Nap=Fény=Fényfi), hogy a saját energiáit kiegyenlítse. Ahogy a férfinek is szüksége van a női energiákra. Tehát: Ha a férfi energia nem „öntözi” (húsvéti hagyományunkban szépen látszik) és fordítja fényét felé, nem képes női mivoltát igazán megélni. Tehát egy család megtartásán a férfinak is munkálkodnia kell ily módon. Azzal is egyet értek, hogy a média és a tömegkultusz sajnos elrontja a nőket, lányokat. És sajnos ezen a férfiak sem segítenek. Nem lehet a férfiakat hibáztatni, hogy miért csábult el ha „ez a dolga”, bár önmegtartóztatásra neki is képesnek kell lennie. Én a nőket okolom. Pl. a meztelenség szentségét nem lenne szabad, csak a férj előtt felfedni. Nem lenne szabad mással „ágyba bújniuk, mint a férjük”. Ha a nők ezt a szabályt betartanák, (egymással is jobban járnának), mert akkor nem lennének félre lépések, megcsalások stb. A férfi hiába kopogtatna, ha a nők hátat fordítanának, kénytelen lenne „visszamenni”…. Viszont itt megjegyezném, hogy a nőknek sem egyszerű, mert ha nem „adja oda magát” a férfinak, az megunja és keres más nőt, minthogy feleségül vegye. Ez sem a legszerencsésebb, hogy a férfiak is csapongó életet élnek. Nincs szentsége a dolgoknak és még jobban türelmetlenebbek a férfiak ebben a modern felgyorsult világban, ahol még ingerlik is őket!”

Tisza

3 évig tart a szerelem. Utána pedig csak a szeretet marad, feltéve, ha megmarad. Azért érdemes Istenes életet élni, hogy az Atyától fentről lesugárzó boldogság és szeretet, helyettesítse a családon belül a szerelem elmúlása által okozott hiányérzetet. És így összetartsa a családokat a nehézségek ellenére is, és megóvja nemzetünket a válások okozta romlástól.

De hogy ne csak mindig szidják a zsidókat. A hagyományaikban fent maradt egy jól működő szokás, ami képes talán megőrizni a házasfelek között a kezdeti lángot. A férfinak és a nőnek a menstruáció ideje alatt és az utána következő egy hétben tilos szexuális kapcsolatot létesítenie, csak az ezen kívül eső időszak alatt. Így fel van osztva a hónap egy tevékeny és egy nyugalmi részre. Az passzív idő alatt a felek úgy kiéheznek, hogy újra nagy örömet fog nekik jelenteni az egymásra találás, és így jobban megmarad a kezdeti szikra a házasságukban. Talán ez egy kicsit védelmet jelenthet a gyakori válásokkal szemben.

A férfi a megújító erő, a nő pedig a megtartó. Nem véletlenül áll a feltalálók 99%-a férfiakból. A nők számára is ott lenne a lehetőség, hogy feltaláljanak új dolgokat, de nem olyan a beállítottságuk. Mert az a férfiak feladata, hogy ilyen jellegű megújulást hozzanak létre többnyire. Míg a férfiak a vadabb energiáikkal nem tudják egy család szentségét úgy kialakítani, mint, ahogy a nők a gondoskodásukkal, figyelmükkel képesek létre hozni. És, ha nem a saját dolgukat, a saját helyükön végzik a férfiak és a nők, akkor ez a káosz és zűrzavar lesz, amit napjainkban láthatunk. Mindenki sír, hogy egyre jobban elnőiesednek az urak és egyre jobban elférfiasodnak a hölgyek. Ami valljuk meg őszintén, senki számára nem igazán vonzó irányultság.

Az emancipációs mozgalmak másik nagy problémája, hogy a nemi szerepeket igyekszik felszámolni. Elmosni a nemi határokat a férfiak és a nők között. Olyan irányba mennek el a dolgok, hogy a nők elférfiasodnak, a férfiak pedig elnőiesednek. Ne mondja nekem senki azt, hogy ez így van jól! A nő számára is az a szép, ha egy férfi férfias. A férfi számára is az a szép, ha egy nő igazán nőies. Hiába rakja ki valaki a melleit, vagy az izmait, ha közben a személyisége nő létére férfi, vagy férfi létére női.

Régen az ember tudta, hogy ha nadrágot hord, kaszát kalapál, ki megy a földre szántani, akkor férfinak minősül. Ha szoknyában és kötőben jár, gyerekeket neveli, a család szentségét élteti, akkor ő a nő. Manapság ezek a szerepek eltűntek. Meg sem említem, hogy megszűnőben a nemekre jellemző öltözködési stílus. Mindenki nadrágot, pólót, pulcsit hord.

A nő elkezdet férfi módjára viselkedni és, ha megkérdezzük, akkor már nem az az elsődleges célja, amit a természet törvényei sugallnak, hogy szép családot szeretne, hanem, hogy ezt csinálja, ide megy el dolgozni, ott majd pár év alatt ez lesz, meg az lesz, és talán majd 35 éves korában szeretne is 1db, azaz egy darabgyereket. Mikor már biztos, hogy veszélyeztetett terhes lesz. Holott fiatalon a nők sokkal jobban bírják a gyermekvárás nehézségeit. Mind fizikailag, mind pedig lelkileg. Azonban a karrier fontosabb sokaknak, meg rá is vannak kényszerítve a társadalom ilyen jellegű felépítése miatt.

A baj, hogy az emancipációs mozgalmak elérték azt, hogy már nem az anyaság az elsődleges célja a nők nagy részének, hanem csak másodlagos, vagy harmadlagos fontosságú a számukra. Minél fiatalabb nőket kérdeznek meg erről, annál inkább baljós a felfogás, mivel annál jobban pusztított a propaganda és a torzult társadalmi minta.

Szabályos rettegés kap el sokakat közülük, ha meghallják, hogy szüljenek gyereket. Ők még élni, szórakozni, bulizni akarnak. Csak korlátozná őket a gyerek. Oda lenne a bomba alakjuk. Tönkre tenné az életüket. Holott lehet, hogy pont a gyermekáldás lenne az, ami kivirágoztatná a nőiességét, mert elérheti, hogy ő legyen a Nestle fő fejese, a cég élén nő létére… de még is mit ér el vele? Mit tett? A cukros szeméttel mérgezte a gyerekeket? Egy anya dicsősége sokkal nagyobb, ha értelmes és jóra való családot és gyermekeket hoz létre, nevel fel. Az ő dicsősége generációkon keresztül fog tündökölni. És még azon is túl!

Mindemellett a férfiak felelőtlen, megbízhatatlan, későn érő viselkedése szintén tovább ront a helyzeten.

Az elfojtott anyai ösztön olyan formában tör felszínre a modern kori hölgyek és párkapcsolatok esetében, hogy gyermeket nem vállalnak, de van egy kiskutya, kiscica gyerekpótléknak, akikkel eljátszhatják, hogy mennyire szeretik, és a gondoskodási ösztönt kiélhetik rajta. Dénes próféta erre azt mondta, hogy ezzel csak az a probléma, hogy amikor majd ezek az emberek megöregszenek, akkor majd nem lesz, aki egy teát, vagy egy levest főzzön nekik, mert a jószágok nem igazán alkalmasak erre. Nem azzal van baj, hogy állatot tartanak, hanem azzal, hogy a gyereket elvetik maguktól, és csak kölyökpótléknak használják az ölebeket.

El lehet hanyagolni a gyermekvállalást, családalapítást. Meg lehet élvezni az életet! Egy darabig, amíg tart. Addig a magyarok helyett meg majd csinálnak a cigányok gyerekeket tucat szám. Csak ők nem biztos, hogy egy értékelhető társadalmat fognak létre hozni. Aztán meg majd az utcára sem lehet kimenni, mert a magyarok által meg nem született fiak és lányok, nem tudják már megtartani a rendes társadalmunkat.

Nagyobb érdem egy rendes ember felnevelése, mint 60 évesen is 30 évest játszani a szarkalábak táncával az arcán. Az emberek fejében az alakult ki az öregkorral kapcsolatban, hogy az megvetendő dolog. Ezért van, hogy még idősebb korban is a fiatalságot majmolják, és nem fogadják el a természet rendjét. Holott az idős kornak is megvan a maga szépsége, és ha jól élt, akkor az unokáknak tovább adhatja a saját bölcsességét, tudását.

Ugyanakkor az igaz a férfiakra is, hogy a léha élet, felelőtlen, előre nem látó gondolkodás, határozatlanság szintén károsan befolyásolja a családok létrejöttét. Nem az van a fiatalok elé vetítve, hogy férfiak és nők legyenek, akik családot alapítanak majd együtt, hanem ilyen semleges identitású élőlények, aztán majd lesz valahogy.

Nem azt mondom, hogy az asszony helye a konyhában van. Hanem azt, hogy dolgozzon, ha akar, vállalkozzon erre- arra, ami érdekli, hogy szabadnak érezhesse magát, de az elsődleges feladata a család megtartása és éltetése legyen. Ehhez természetesen szükség lenne egy megfelelő társadalmi berendezkedésre, amely mondanom sem kell, tudatosan nem létezik, mert nem engedik kialakítani a már előzőleg említett érdekcsoportok, akik uraskodnak a világ felett a pénzeikkel.

Öröm volt látni, hogy napjainkban ezt egyre több nő kezdi megérezni, belátni és megalapították az antifeminista mozgalmukat, amely talán néhány nőt és férfit is elgondolkodtat, hogy az arany középút a megfelelő és nem szabad túlzásokba esni.

3. A másságot erőltető irányzatok tudatos terjesztése:


Na itt egy másik téma, amit az ember félve mer megemlíteni, mert a jogvédők és a liberálisok olyan erővel védik azt az álláspontot, hogy mindenkinek joga van eldönteni, hogy kihez vonzódjon, kivel házasodjon, kibe legyen szerelmes, hogy csak na.

Az emancipációs mozgalmakhoz hasonlóan az ilyen szabados gondolkodást képviselő politikai irányzatokat egyáltalán nem az érdekli, hogy a támogatottjaiknak jót akarjanak. Hanem itt is az a céljuk, hogy azokat az eszméket, amelyek rombolóan hatnak a nemzetre és a családokra, azokat minél nagyobb mértékben, minél nagyobb erővel támogassák, hirdessék és terjesszék.

Kezdjük az elején. A homoszexualitás kialakulásának is megvan a maga lelki háttere, kiváltó okai. Leginkább olyan természetellenes közegben jön létre, ahol azonos nemű embereket zárnak össze. Lásd a börtönöket, katonaságokat, ahol huzamosabb ideig nem érintkezhetnek az ellenkező nemmel az egyének, és az elzártság miatt, és a meg nem élt vágyak természetellenes viselkedésre késztetik őket.

Az Új Medicína szemléletű orvoslás is azt tanítja, hogy sokszor azok lesznek homoszexuálisok, akik fiatal korukban el lettek tiltva a szerelmüktől, vagy egy másik nemű társuktól és a szülői parancs olyan mélyen beléjük égett, hogy az felnőtt korban is hatást gyakorol az életükre.

A zsidó közösségeknél is hasonló dolog alakult ki. Ők is szigorúan megszabták, hogy zsidó, csak zsidóval házasodhat. Erre pedig nem mindig volt lehetőség az elszigetelt csoportjaik miatt és vagy rokonnal jöttek össze, vagy a természetellenes parancs és közeg miatt kialakult bennük az a lelki háttér, hogy a saját nemükhöz kezdtek el vonzódni. Főleg, ha fiatalon tetszett volna nekik egy nem zsidó személy, de a családja szigorúan eltiltotta tőle, hogy kapcsolatot létesítsen vele. Aztán ez a lelki és családi minta tudattalanul tovább adódott és ezért találni a zsidók között nagyobb számban homoszexuálisokat, mint más népcsoportoknál. Sok másságot hirdető politikai csoport mögött is ők állnak az embereikkel, pénzeikkel és befolyásukkal. Hasonlóan az emancipációs mozgalmakhoz.

Napjainkban nagy port kavart, hogy Amerikában legalizálták a homoszexuálisok házasságát. Facebookon is rengetegen szivárványos zászlózták a képüket. Ebből is látszott, hogy a globális média érdekében áll terjeszteni ezt a természetellenes eszmét. Ez is a családok elleni munkásság része, mert minél többen lesznek melegek, annál kevesebb lesz a hagyományos családból. Mivel tudni illik a példa ragadós. Lásd az Ókori Rómát, amely a saját fertőjében fuldoklott és össze is omlott. Vagy Szodoma és Gomorra története is egy vallási tanítás az emberek számára, hogy a természetellenes viselkedés nem összeegyeztethető az élettel és a halált és az elmúlást hordozza magában.

A liberális jogvédők pedig nem a homoszexuálisok érdekeiért aggódnak annyira. Hanem azért, hogy minél hatékonyabban pusztulást tudjanak kifejteni mondjuk a magyar társadalomban.

Persze itt érdemes megemlíteni, hogy ez globális, világ szintű tevékenység, mint az emancipációs mozgalmak is.

A másság terjesztésére nagyon jó példa a filmekben megjelenő aranyos, vicces, kedves, édes kis homokos, akit mindenki szeret, mert olyan jó fej.

Az Euro Víziós dalfesztiválok KoncsítaWurstja, aki egy szakállas nő volt, vagy állítólag férfi. A neve is beszélő név volt. Különösebben nem szeretném elemezni. A lényeg, hogy a férfi és a női nemiszerv kifejezéseit illesztették össze a művésznevében, ezzel is utalva alakjára, hogy ő félig férfi, félig nő.Ebből is látható volt, hogy egy propaganda gépezet hozta létre, az emberek és főleg a fiatalok gondolkodásának befolyásolására.

Nem ő volt az első ilyen versenyző, mivel régebben az izraeli származású Dana International, mint transzvesztita, vagy mi, szintén győzött véletlenségből ezen a nemzetközi versenyen. Ezzel is azt hirdetve, hogy a nem természetes a nyerő, a befutó és a győztes. Volt egy Ukrán válogatott is, akik nőnek öltözve dallamos kis zenéjükkel második helyet értek el ezen a vetélkedésen valamelyik évben. Szervezett ez az egész, a dalok kiosztásától kezdve a szavazások befolyásolásáig! Úgyhogy küldjétek csak az sms-eket!

Minél több ilyen természetellenes példával találkoznak az emberek, annál inkább megszokják és elfogadják ezt a jellegű viselkedést és a végén már fel sem tűnik, hogy milyen káros eszmeiség mérgezi a társadalmakat és a családokat. Ezért dobják minél több helyen a népek elé, hogy annál hatékonyabb legyen a terjesztése a másságnak.

Természetesen itt le szeretném szögezni, hogy nem ítélem el a homoszexuális embereket. Nem gyűlölöm őket. Köztük is vannak becsületes, rendes emberek. Vannak, akiknek gyermekkorában különböző fóbiák, lelki betegségek alakultak ki, nekik meg a természetestől eltérő vonzalmaik. Lehet hipnózissal és az okok felkutatásával ők is gyógyíthatók lennének, mint a pókiszonyos, vagy borzalmakat átélt emberek. Feltéve, hogy szeretnének egyáltalán kijavulni.

Sokáig a pszichológia lelki betegségként kezelte a homoszexualitást, csak az utóbbi időkben vették ki onnét a meleg propaganda nyomásának hatására.

Szóval nem elítélni szeretném őket, csak felhívni a figyelmet arra, hogy ennek a beállítottságnak a terjesztése hosszú távon káros hatást fog kifejteni a társadalomra.

Napjainkban már azért megy a harc, hogy gyermeket is nevelhessenek az azonos nemű házaspárok. A különböző kutatások azt állítják, vagy ámítják, hogy az ilyen családokban nevelkedett gyerekeket nem éri semmiféle káros hatás. Azonban, ha valaki egy kicsit jobban belegondol, akkor nem olyan biztos ez. Volt is erre példa, hogy a leszbikus párnál nevelkedett fiú utálta a férfiakat és ezért önmagát is megtagadta. Ebből kifolyólag nemet szeretne váltani és át akarta magát operáltatni nővé.

Ha te is olyan családban nőnél fel, ahol anyukád undorodik a férfiaktól és a másik anyukád még jobban utálja és gyűlöli őket, akkor könnyen kialakulna benned is egy ilyen képzet, hogy a férfiak rosszak és nem kellenek. Vagy éppen fordítva. Mert ösztönszerű dolog, hogy amitől a szülők undorodnak, attól a gyerek is a családi mintából kifolyólag undorodni fog. Ha pedig ez a másik nem, akkor az már nem biztos, hogy egészséges lelki fejlődést biztosít a gyermekek számára a homoszexuális párok által nevelt családokban.

De a liberális jogvédők mindenáron támogatni akarják a másság terjesztését és azonos szintre emelését a hagyományos kapcsolatokkal. Emberbaráti szeretetből? Á dehogy! Az egész mögött tudatos pusztítás van a hagyományos családképpel kapcsolatban. Ez az igazi célja a nagy jogi szószólók munkásságának.

4. A gender ideológia, azaz a gyermekek nemtelenné nevelésének káros hatása:


A másik zűrös téma pedig a gyermekek nemi hovatartozásának szintén szándékos megmérgezése. Egyes nyugati országokban, már a fiúkat és a lányokat nem a nemük szerint nevelik, hanem úgy vannak vele, hogy majd kitalálják, hogy mik szeretnének lenni.

Gyakorlatilag, ha ép ésszel végiggondoljuk ez már lassan egy tragikomédia, amit a liberális szabadosság terjeszteni igyekszik. A baj, hogy komoly és alattomos szándékkal teszik, így ebből kifolyólag védekeznünk kell ellene!

A férfi akkor szép, ha férfias. A nő akkor szép, ha nőies. Meg kell tanulni a felnőtt korban rá váró szerepeket. Lásd a lányoknál régen ez volt a babázás, házimunkában való segítés, a fiúknál pedig a különböző ház körüli barkácsolás, játékos harcok, földeken való munkák. Na már most, ha a gyerekben nem tudatosul kezdetektől fogva, hogy ha ő majd felnő, akkor nemétől függően férfinak, vagy nőnek kell lennie, akkor eléggé vakvágányra futhat mind az élete, nagyobb léptékekben pedig az egész társadalom élete és sorsa.

A gender ideológia, azaz a nemtelenné nevelése a gyerekeknek tudatosan van támogatva. Ugyan az az eset, mint az emancipációnál és a másság terjesztésénél is volt.

A különböző divat irányzatok is szándékosan ezeket a kevert nemi jellegeket hirdetik. Ott volt az emo stílus, ahol lányos fiúk zenekart alapítottak, meg a befelé fordulást hirdették.

A fiatal hírességek is, akiket felkarolnak és példaként állítanak a gyerekek elé, azoknál is sokszor megfigyelhető, hogy elsőre nehéz eldönteni nemi hovatartozását. Pont azért rakták a kirakatba, hogy szokja az emberek és főleg a kamaszok szem, tudata a nemek közötti határok elmosását.

Aztán most itt van a páva öltözködési stílus, a swag és yolo gyerekeke tömegei, ahol sokszor a fiúk a passzos kis nadrágjaikban és rózsaszín pulcsijaikban feszítenek. El lett mosva a nemi jelleg sokszor ezeknél az irányzatoknál is. A fiúk lassan lányként, a lányok pedig fiúkként kezdenek el ruházkodni és viselkedni is.

Van egy modern kori versike, ami nagyon jól megfogalmazza ezeket a gondokat:

Nincs már szőke herceg fehér lovon,

Csak páva gyerek volánbuszon!

Tehát érdemes megmaradni annál az ősi bevált szokásnál, hogy a fiút férfinak, a lányt pedig nőnek neveljék a családok. Lehet próbálkozni torz irányokban, de ami nem a természet rendjét követi, az pusztulásra van ítélve. Jó volt olvasni, hogy Bagdi Emőke is hasonlóan nyilatkozott ebben a témában és kiállt a hagyományos nevelési formánál.

5. A nők hisztériával való uralkodása, valamint a szülök, vagy anyós belekontárkodása a fiatalok életébe:


Csupa zűrös téma, de muszáj beszélni róla, ha meg akarjuk érteni az okait a családok napjainkban oly gyakori felbomlásának.

Mint említettem a férfiak elnőiesednek, a nők pedig elférfiasodnak. Ez oda vezet a családokon belül, hogy egyre több nő igyekszik hordani a nadrágot, uralkodni a férjén. A kezdeti bájos időszak után egy makacs, hajthatatlan tevékenység üti fel a házasságokban és a párkapcsolatokban a fejét.

Ismerős? Ha sapka van rajta az a baj, ha nincs rajta sapka az is baj. Talán Belga zenéje, az Az a baj című humoros szám jól összefoglalja ezt a viselkedési szokást.

Magyarán mondva a nők az állandó hisztivel igyekeznek uralmat szerezni a férjük felett. Kétféle dolgot tudnak ezzel elérni. Az egyik esetben a férfinek elege lesz az állandó nyűglődésből és megtörik, bele törődik a kedves párja zsarnok természetébe, és akkor beáll a papucsok táborába. Jó szolga lesz, minden szóra azonnal ugrik, hogy elkerülje az állandó szidalmakat és megrovásokat. Azonban ezzel együtt a hölgy el kezdhet siránkozni, hogy milyen egy tohonya férje van, meg, hogy nincs egy igazi férfi mellette. Semmi férfias nincs benne. Állandóan otthonról eljár, hogy ne kelljen az asszony közelében lenni. Azon pedig már nem gondolkozik el, hogy pont ő tette ilyenné az állandó sárkányos természetével. Siránkozhat, de a nadrágot ő akarta hordani és így létrehozta a szakállas nők táborát. A férjéből meg lett, amit tudott csinálni. Aztán végül vagy megtartja rabszolgának, vagy bele un valamelyik fél és létre jön a már sokat emlegetett válás.

A másik esetben pedig a férfi a megtörés helyett az állandó hisztire szélsőségesen reagál. Eltávolodik a családjától, mert a kezdeti boldog idők az állandó piszkálódások miatt véget értek. Eljár egyre többet a barátokkal kocsmázni, folyton ittasan tér haza, és az alkohol befolyásoló hatása alatt üti-vágja a feleségét, hogy addig se kelljen az állandó hisztériázását hallgatni. A gyerekek a családon belüli erőszakot sérült lelki világgal vészelik át. Nem beszélve arról, hogy a házasságok ebben az esetben is sűrűn véget érnek.

Persze nem mondom, hogy ez a jó megoldás. Nem védem a férfiakat sem, mert kettőn áll a vásár. Ahogy a Mónika Showban mondták, az emberek megérdemlik egymást. Azonban az uraknak is érdemes lenne egy jobban járható utat kitaposni és nem a családi erőszak szélsőségeit létrehozni végső lépésként. Szelíden dominánsnak lenni a folytonos hisztik semlegesítésére. A hölgyeknek pedig el kellene gondolkozni, hogy az állandó kötekedéssel lehet megszerzik az irányítást, de a boldogságukat és a családjuk boldogságát fogják tönkre tenni vele.

Megy a harc a családon belüli hatalomért. Ki-ki a saját eszközeivel vívja. A háborúból pedig nem marad nagyon más csak kín és szenvedés. A végén pedig ott a válás.

Valahogy igyekezni kell az egyességre jutásra. Mint már említettem Lux Elvira egy-két munkásságában megemlíti, hogy a családi nyugalom és béke kialakításában nagyon nagy szerep hárul a nőkre. A nagyobb szerep az övék, ezért elkél a bölcs átgondolása a dolgoknak.

Keleten van egy mondás, hogy jól nézd meg, hogy milyen nőt veszel feleségül, mert olyan lesz a családod szellemisége. Pontosan arra utal ez is, amiről eddig beszéltem.

Szóval a szakállas nők helyett, a nők legyenek gondoskodó nők. A papucs, vagy agresszív férfiak helyett pedig a férfiak a családjukért kiálló igazi férfiak!

A másik gond pedig még ebben a témakörben az anyós virtus. Miért csak az anyósviccek terjedtek el az életben? Az apósokról miért nincsenek viccek?

Azért, mert többnyire a kedves, vagy éppen nem annyira kedves anyuka, nem tud tovább lépni csemetéje gyermekkorától. Az anyai ösztön még akkor is tovább működik, amikor már egyáltalán nem lenne rá szükség. 20 év alatt, míg felnevelte gyermekét teljesen hozzá szokott, hogy ő intézte a dolgait, ő mondta meg neki, hogy mit hogy csináljon, gondoskodott róla. Ennyi idő alatt szokássá vált számára ez az egész. A gond pedig ott kezdődik, mikor a gyermeke életében megjelenik a nagy Ő. Amikor már önálló életet kellene élnie a felnőttkor elérésével, saját lábán megállnia, a társával külön családot alapítania, minden befolyástól függetlenül. Ekkor sokszor az anyák tudatosan, vagy tudattalanul, de tovább is éltetik magukban az anyai ösztönt és nem ismerik fel azt, hogy a gyermekük egy új életkorba lépett át. Ezzel az anyós nagyon megnehezíti mind a saját utódja, mind pedig annak párja életét is. Tisztelet természetesen a kivételeknek.

Sok anyós a családalapítás után is igyekszik bele szólni, megmondani a gyerekének, hogy mit hogy csináljanak a társával, hogy mi a jó nekik, mit szabad, mit nem… stb. Az anyai ösztön nem hajlandó elengedni az oly sok időn át pátyolgatott kicsi fiacskáját, vagy leányzóját és befolyást akar még akkor is gyakorolni, mikor már nem igazán lenne rá szükség. Tapasztalhatják ezt mind a feleségek, mind pedig a férjek. Ezzel pedig nagyon nagy viszályok és családi tragédiák jönnek létre. Ilyenkor anyuka azzal védekezik gyakran, hogy ő csak jót akart. Azonban sokszor nem tudja, hogy a fiataloknak mi igazán jó. Mert nekik a saját életüket kellene élniük, minden erőltetett befolyástól függetlenül, és a saját lábukon megállniuk.

Odáig fajulhat a helyzet, hogy a harmadik megmondó fél annyira tönkre teszi az ifjú pár életét, hogy létre jön a válás, amit már előzőekben pár gondolatban végig vettünk, hogy milyen nagy kárt csinál mind az egyének, mind pedig a társadalom életében.

Érdemes erről a káros hatásról mind az anyósnak, mind pedig az ifjú párnak tudatosnak lenniük. Ha anyukában van egy kis alapvető értelem, jóérzés és belátás, akkor igyekeznie kell visszafogni magát az intrikus viselkedésétől és lelki zsarolásoktól. Valamint a fiatalok is megtanulhatnak közösen, egységbe szerveződve tudatni az anyóssal, hogy nincs szükségük az állandó zűrösen ható befolyásra.

Mivel gyakran, ha két ember összeveszik, a háttérben megtalálhatjuk azt a nevető harmadikat, aki rosszalló megjegyzésével, bujtogatásával, piszkálódásával az egyik embert a másik ellen tüzelte. Ezt csinálja az anyós betegségben szenvedő személy sajnos, és boldogtalanná teszi ezzel mind a saját gyermeke, mind az unokái, mind pedig az egész családja életét. Érdemes elgondolkozni neki azon, hogy megéri-e, hogy a kínlódó, civakodó, szenvedő, lelki sérült emberek boldogtalanul éljék az életüket, az ő idejét múlt anyai ragaszkodásától és befolyásától.

Az ilyen természetű anyósok mellett, ha megmaradt a férje, akkor az már régen meg lett törve, és papucs férjként szintén az anyuka intrikus viselkedését kényszerül támogatni. Nem tud jobbat, mivel a saját személyes akarata már nem tud érvényesülni. Esetleg csak addig, amíg horgászni elugrik, hogy csend legyen körülötte, vagy esetleg elmegy a kocsmába a haverokkal és zsibbadtra issza magát, hogy lenyugodjon a házisárkány okozta feszültségektől.

Anyukának ezért bölcsebb a háttérbe vonulni és csak akkor segíteni, amikor a fiatalok kérik a támogatást. Az ifjú pár pedig próbáljon szövetségre lépni, megérteni a helyzetet, anyóst is tájékoztatni erről, és ha másképp nem megy, a saját családjuk békéjének érdekében igyekezni a kapcsolatot minimálisra csökkenteni az ilyen károsan befolyásoló személytől.

Jobb a békesség!

6. Erkölcstelen és istentelen társadalom pusztulásnak indulása:


Az előzőekben végig vettük, hogy az erkölcstelen viselkedés milyen káros irányba befolyásolja a társadalmat. A vallási parancsok nagyon le vannak szólva napjainkban. Pedig nem véletlenül tanácsolják az embereknek, hogy ne lopj, ne ölj, ne hazudj, ne paráználkodj, hanem azért, mert tisztában voltak ezzel régen is, hogy ha egy embercsoportnál elterjednek ezek a viselkedési formák, akkor az egyenes út a kultúra és a civilizáció leépüléséhez, majd pedig a pusztulásához.

Ehhez lenne érdemes visszatérni, a sok butító hülyeség helyett, amiket a tv-k, az újságok, az internet, és érdekcsoportok hirdetnek az emberek számára.

Érdemes megjegyezni, hogy a paráznaság pedig nem az, hogy otthon a házastársaddal szeretkeztek, hanem az, ha fűvel fával csinálja valaki a párja mellett. Esetleg azonos neműekkel, állatokkal, gyerekekkel, stb. Ezek a természetellenes szokások egytől egyig, a nemzetet káros következményekkel jutalmazzák meg hosszú távon.

Viszont az Istenbe vetett egészséges, élő hit olyan jó hatással van a társadalomra, amely megakadályozza az erkölcstelenség elterjedését, és így óvja a társadalmat a züllöttség okozta pusztulástól.

A hívő emberek gyakrabban kiegyensúlyozottabbak, boldogabbak, mint hitetlen társaik. Márpedig egy boldog társadalom boldog életet fog teremteni, míg egy boldogtalan szenvedésbe és pusztulásba löki az azt alkotó egyéneket.

A házastársak, ha hitközösségben élnek egymással, akkor könnyebben megbocsájtják a hibákat, elfogadóbbak a másikkal, hűségesebbek a másikhoz. Ez pedig elengedhetetlenül fontos az egészséges családok meglétéhez, ebből következően pedig az egészséges nemzet létrejöttéhez.

Istenhez térjetek vissza, az Ő segítségét kérjétek a családi és világi gondok közepette. Akkor majd ismét újra a rendes kerékvágásba kerülnek majd a dolgok.

Nézd meg ezt az anyagot ehhez!



“Gyengéd Atya, ne sújtsd haragoddal ezt a nemzedéket,mert akkor mindnyájan elpusztulnak. Ne sújtsd nyájadat keserűséggel és gyötrelemmel, mert akkor a vizek kiapadnak, és a természet kiszárad. Akkor haragod fölemészt mindent, hogy nyoma sem marad. Akkor leheleted tüze lángba borítja a Földet, és pusztasággá változtatja. A látóhatáron egy csillag tűnik majd fel. Az éjszakát pusztulás rázza meg, és úgy hull a hamu, mint télen a hó, beborítva népedet, mint megannyi szellemet. Könyörülj rajtunk Istenünk, ne ítélj meg minket szigorúan! Emlékezz meg azokról a szívekről, akik örömüket lelik Benned, és akikben Te is örömödet leled! Emlékezz meg azokról, akik hűségesek Hozzád, és ne engedd, hogy erővel sújtson le ránk Kezed, hanem Irgalmasságodban emelj föl bennünket, és írd bele minden szívbe Törvényeidet. Ámen.”
Archívum
Locations of Site Visitors Map„Hűséged végtelen, Atyám nagy Isten, Elhat a mélybe az egek fölé, Irgalmad nem fogy a múló idővel, Ki voltál az maradsz mindörökké. Hűséged végtelen, hűséged végtelen, Mindennap új áldás árad reám. Hiányom pótolod hatalmas kézzel, Hűséged végtelen, Uram hozzám!”Map
Imádott Jézusom! Te rettenetes kínszenvedések árán váltottál meg minket. Kínszenvedéseidre kérünk, erősíts meg minket! Te, Aki a Getszemáné kertben vérrel verítékeztél, mert halálfélelem kerített hatalmába, de a szent angyal megerősített, és ki tudtad mondani: „Atyám, ha lehetséges, múljék el Tőlem ez a kehely, de ne az Én akaratom legyen, hanem a Tiéd.” Drága Szent Jézusom! Kérlek, erősíts meg minket is! Add nekünk a Te erődet, küldd el hozzánk is szent angyalodat, hogy Veled együtt mi is ki tudjuk mondani, amit Te mondtál: „Atyám, ne úgy legyen, ahogy én akarom, hanem ahogy Te.” Jézusom, Téged elítélt Pilátus, és Te némán elfogadtad az ítéletet. Kérlek, add meg nekünk is a Te lelki békédet, hogy elfogadjuk az igazságtalan ítéletet abban a hitben, hogy Te megváltottál minket, és ha mindhalálig kitartunk Melletted, egy jobb hazát adsz nekünk, ahol Veled együtt örökké boldogok leszünk. Drága Jézusom! Téged megostoroztak a mi bűneinkért. Te némán tűrted a fájdalmas ütlegeket. Kérlek, add meg nekünk is a Te erődet és a Te békédet, hogy elviseljünk Érted, és az Evangéliumért minden szenvedést, és azt a Te örök érdemeiddel egyesítve, Szűzanyánk hétfájdalmas Szeplőtelen Szíve és könnyei által felajánljuk Neked a lelkekért. Jézusom, Téged kigúnyoltak, leköpdöstek, Arcul ütöttek, és tövissel koronáztak. Így gyaláztak meg azért, mert kimondtad az igazságot: „Király vagyok. Az Én országom nem e világból való.” Drága Jézusom kérlek, adj nekünk is bátorságot, hogy megvalljunk Téged az emberek előtt. Még akkor is, ha ez az életünkbe kerül. Jézusom, Te vérző, sebes Válladon vitted fel a Golgotára a súlyos keresztet. Többször elestél, összeroskadtál, de mindig felálltál. Kérlek, add nekünk a Te erődet, hogy mi is végigmenjünk a keresztúton. Meg ne torpanjunk, vissza ne forduljunk, csak Téged kövessünk. Dagadt, sebes Arcod és Tested indítson minket részvétre Irántad, hogy el ne hagyjunk Téged, Megváltó Istenünket, Aki a mi bűneinket vetted Magadra, és helyettünk adtál elégtételt. Szenvedő Arcod képét nyomd a mi lelkünkre, hogy soha ne felejtsük, mekkora árat fizettél értünk! Jézusom, Téged hatalmas szegekkel szegeztek fel a keresztfára. Te ezt is békével, némán tűrted, mert tudtad, hogy áldozatoddal rengeteg lelket mentesz meg. Az egész világot, az egész történelmet. Kérünk, add nekünk a Te erődet, hogy soha ne magunkra, és saját szenvedéseinkre, áldozatainkra tekintsünk, hanem mindig csak Rád, hogy megtegyük akaratodat, és ez által példaképek lehessünk az elkövetkező nemzedékeknek. Ránk is úgy tekintsenek, mint az Egyház magvetésére, mert az Egyház ereje, és örök példája a vértanúk hite és hűsége. Drága Jézusom! Nagy volt a mi váltságdíjunk. Ezért nem vagyunk a magunkéi, hanem a Tied, Aki megváltottál minket. Kérve kérünk, tudatosítsd ezt bennünk, és add kegyelmedet, hogy maradéktalanul teljesítsük ránk vonatkozó örök szent tervedet! Erre áldj meg bennünket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”
Drága Jézusunk, golgota kereszted lábánál, és a Szentháromság Szeretetlángja körül letérdelünk, megfogjuk egymás kezét, egymásnak támasztjuk keresztjeinket, együtt visszük, és pajzsként védjük a Szentháromságot az Oltáriszentségben. Drága Szűzanyánk, tisztíts meg minket rendetlenségeinktől és rendezetlenségeinktől, esdj ki számunkra minden szükséges kegyelmet a Mennyei Atyától, és kérd meg Őt, hogy újítsa meg a már meglévő kegyelmeinket! Kérünk Téged, hogy helyezz minket a Szentháromság jelenlétébe, ölelő szeretet-áramába! Drága Jézusunk, a te szent véreddel, Szűzanyánk, a te édesanyai palástoddal, könnyeiddel, drága Szentlélek a te szeretetlángoddal és drága Mennyei Atya, a te védelmed pecsétjével * Födjetek be minket tetőtől-talpig, testünket, lelkünket, szellemünket, gondolatainkat, szavainkat, cselekedeteinket, érzéseinket, vágyainkat, álmainkat, akaratunkat, erőnket, tudatunkat és tudatalattinkat. Födjétek be és védelmezzétek minden tulajdonunkat, ingó és ingatlan javainkat (beleértve telefonjainkat, járműveinket is). * Védelmezzetek meg minket a gonosz erő minden támadásától és kísértésétől! Védelmezzetek meg a betegségtől, bajtól, balesettől, háborútól, éhínségtől, katasztrófáktól, üldöztetéstől és átkoktól, minden okkult támadástól! * Ugyanígy fedjétek be és védelmezzétek meg szeretteinket és az ő tulajdonaikat, közösségeinket, rokonainkat, barátainkat, minden ránk bízott embert, akiket hordozunk. Védelmezzétek meg a papokat, legfőképpen a magyar katolikus papokat és szerzeteseket valamint a szentatyát. Védelmezzétek meg az ifjúságot, legfőképpen a magyar ifjúságot, a családokat, legfőképpen a magyar családokat. Födjétek be és védjétek meg a magyar nemzet minden tagját, egész Nagymagyarországot. Védjétek meg a politikusainkat, a betegeket, haldoklókat, magatehetetlen, idős embereket, minden szenvedőt. (Szenvedéseiket felajánlom az ő nevükben engesztelésül). Födjétek be és védelmezzétek a közömbösöket, a kárhozat útján járó embereket, hogy ne tudjanak nekünk ártani, és mindazokat, akik meghalnak hogy ne kárhozzanak el. Minden fent említett személyt belehelyezek Jézus szívsebébe. Drága Szentháromság, a Szűzanya Szeplőtelen Szívén át felajánlom Nektek engesztelésül életemet és halálomat, életem minden napját és éjszakáját. Jézus szenvedéseivel egyesítem az én apró kis szenvedéseimet, és így ajánlom fel minden cselekedetemet, lépésemet, szívdobbanásomat, lélegzetvételemet, kimondott szavaimat egy-egy invokációként és imafohászként. Felajánlom a szabad akaratomat, minden imámat, böjtömet, minden napom minden percét, főleg a mai napomat engesztelésül. Drága őrangyalaink és védőszentjeink, járjatok közben értünk, vigyázzatok ránk és legyetek velünk egész nap. Lábunk együtt járjon, kezünk együtt gyűjtsön, szívünk együtt dobbanjon, bensőnk együtt érezzen, elménk gondolata egy legyen, fülünk együtt figyeljen a csöndességre, szemünk egymásba nézzen és tekintetünk összeforrjon, ajkunk együtt könyörögjön az Örök Atyához irgalomért! AmenFree counters!
Legutóbbi hozzászólások
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Új éneket írtam nekik, melyet a szeretet húrjain kell eljátszaniuk 2018. szeptember 7. Gyermekem, ma ismét az irántad érzett állandó szeretetemről szeretnélek biztosítani téged. Szívem lilioma, Én vagyok a te lelkednek Őre. Megóvlak a bűnösök sorsától, hogy ártatlanul élhesd az … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Álságos nemzedék! Száműztél Minket az életedből 2018. június 18. Uram? Én vagyok. Emeld fel a szívedet szüntelenül Hozzám! Sohasem foglak elhagyni száműzetésedben. Lelked továbbra is megkapja nemes utasításaimat, hogy egyre jobban megismerd akaratomat. Együtt fogunk dolgozni, galambom. Műveim meg fogják … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Leszállok a ti időtökben, hogy lángra lobbantsam ezt a nemzedéket 2018. május 31. Béke legyen veled, tanítványom! Az Én békémet adom neked. Tudod mit adtam neked? Tüzet adtam a kezedbe. Az Én tüzemet. Ez a tűz minden értelmet meghaladva beborítja … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Szeretetemet zene, költemények és erények által fogom kinyilvánítani 2018. április 27. Áldott legyen az én Uram, aki megmentett az eltévelyedéstől és az eleséstől, és feltörte kalitkámat, kiszabadított, hogy elrepülhessek a Megtévesztő elől. Segítségünk Jahve Szent Nevében van, aki a legkegyelmesebb, … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Ezt az üzenetet Kanadában kapta a SÁRGA LILIOM /YELLOW LILY/ nevű látnok a mi Urunktól, 2018 február 24-én.
      Isten kedves Népe, Szeretnék feltárni Előttetek egy újabb gyönyörű kinyilatkoztatást, amit a kanadai látnok, Yellow Lily /magyarul Sárga Liliom/ kapott. Jézus egy nagyon elszomorító, titkos szenvedéséről beszélt neki, amit a Nyelve által szenvedett el. Tehát hogy engesztelhessük Őt ezért a … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Én vagyok a te Lelkivezetőd és Tanácsadód 2018. január 16. Ó, Uram, Te egyedül csak engem ajándékoztál meg azzal a rendkívüli adománnyal, hogy Mennyei Udvaraidban lehetek, ahol maga Jahve nevelt és tanított engem, és én bármikor, amikor csak akarom, szólíthatlak … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Boldog az az ember, aki Szavaimon elmélkedik, és kinyitja szívét, hogy befogadjon engem 2017. december 11. Gyermekem, dicsérd háromszorosan Szent Nevem! Ne törődj azokkal, akik megvetnek és semmibe vesznek! A gonosz természet tönkreteszi az embert. Csak annak szentelj figyelmet, ami … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Szűzanya üzenete Little Pebble által
      2017.12.08. Little Pebble: Most este 7:40 van.   A fehér kereszt mint mindig az égen tűnt fel. Miközben a rózsafüzért imádkoztam, a kereszt rózsaszínűvé változott, és egy alagút jelent meg mely rózsavirág alakú volt. Ennek az alagútnak minkét oldalán egy- … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal
      Felfedem Királyságom gazdagságát és nagyszerűségét, és Fenségem magasztosságát 2017. november 29. Vassulám, az Én békémet adom neked. Engedd, hogy kinyilatkoztassam neked a Szavamat, buzgó szolgám! Én, a te Megváltód, rád bíztam mondanivalómat, hogy megmutassam neked a dicsőségemet általad, egy nyomorúságos … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Jézus szavai Little Pebble testvér által
      Little Pebble Üzenet Jézustól: 2017 november 6. Pebble: Egy óriási angyal állt előttem kezében tartva a fehér keresztet. Az angyal mögött egy másik nagy fehér kereszt volt látható,feje felett pedig egy zászló lebegett,amelyre ez volt írva: “Alleluja, Alleluja. “ Amint … Egy kattintás ide a folytatáshoz.... →
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. május 30. Az Úr Jézus… „Drága gyermekeim! A világ megtisztítása már folyamatban van. A rengeteg természeti katasztrófa ezt jelenti. Készüljetek, mert hamarosan kiárasztom rátok a Szentlelket, Akinek világosságában meglátjátok egész életeteket. Mindenki látni fogja gondolatait, szavait és cselekedeteit. Ha ez megegyezik törvényeimmel, akkor életszentségben éltek, és nincs mitől félnetek. Rátok mondtam: „Emeljétek föl fejeteket, […]
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. április 5. Az Úr Jézus… „Drága gyermekeim! Imára hívlak fel benneteket. Imádkozzatok még többet, mert mondom nektek, az ima megbénítja a sátánt. Haladékot kaptok Atyám irgalmas szívétől, mert nem akarja, hogy csak egy is elvesszen közületek, hanem azt, hogy megtérjen és éljen. Az ima kulcs a békéhez és az üdvösséghez. Leesdi a kegyelmet, megnyitja […]
    • Urunk Jézus Krisztus üzenete Anna Terézia által
      Nagyböjt 2019 2019 03. 02. Szűzanya ! Gyermekeim! Hamarosan kezdődik a nagyböjti időszak. .Arra kérlek benneteket, hozzatok még több áldozatot, mert oly nagy a baj, mindenhol, különösen a családokban. Csatlakozzatok a plébániátok rózsafüzér társulatába, és imádkozzátok Velem együtt a rózsafűzért. Így alkossatok egy hadsereget, mert csak így tudok segíteni nektek. Minden közösségi összejövetelen imádkozzatok egy […]
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. március 26. Az Úr Jézus… „Drága gyermekeim! Arra vágyom, hogy minden ember szívébe betérjek a Legméltóságosabb Oltáriszentségben, a hétköznapokban éppúgy, mint a vasárnapokon és az ünnepnapokon. Kizárólag rajtatok múlik, hogy befogadtok-e, vagy csak vasárnap szakítotok Rám időt. Ó, ha tudnátok, mekkora kincs vagyok: maga az Isten száll le közétek, magát az Istent fogadjátok szívetekbe, […]
    • Urunk Jézus Krisztus üzenete Mária Magdolna által
      Az Antikrisztus Róma városában 2019. 03. 03, Vasárnap Az Úr és az ő szeretett édesanyja egy olyan helyre vezetett, ahol az Egyház legmagasabb rangú bíborosai, püspökei és papjai gyűltek össze a hamispróféta jelenlétében, aki Szent Péter katedrája előtt állt. Mindenki kezében egy tekercs volt, melyben a saját aláírásaik is szerepeltek. Láttam az Antikrisztust, ahogyan végig […]
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. március 2. Váratlanul ezt a kérdést hallottam a lelkemben: Amikor Jézus a földön élt, ott volt-e a Mennyben? Jézus válasza: „Mindig is Atyámmal voltam Istenségemben. Azért vonultam el imádkozni, hogy emberségemben is Atyámmal legyek.” Szentírási megerősítés: Lukács 4, 14-15: „Jézus tanított” 2019. március 5. Az Úr Jézus… „Drága gyermekeim! Észrevettétek, hogy már ritkábban szólok […]
    • Urunk Jézus Krisztus üzenete Mária Magdolna által
      Gyertyaszentelő Boldogasszony 2019. 02. 02, Szombat Többen elmentünk a Szent Korona elé, hogy a Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén ismét felajánljuk országunkat Istennek. Az Úr korábban elmondta, hogy Mennyei Édesanyánk ünnepein különösen megnyílik az Ég a kegyelmekre. A felajánlás pillanatában láttam Jézust a kereszten, és a kereszt alatt Magyarország térképe helyezkedett el. Hazánk határai körül hatalmas felhők […]
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. február 5. Az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Közel van mindennek a vége. Készüljetek, mert hamarosan kiontják véreteket. Már eltervezték megsemmisítéseteket. Hatalmas keresztényüldözés vár rátok. Az idő itt van. Mindent előre közöltem veletek. Tudtul adtam a jövőt. Ami most következik, az nem az Én akaratom: csak megengedem, mert tiszteletben tartom az emberek szabad akaratát. Drága […]
    • Urunk Jézus Krisztus üzenete Mária Magdolna által
      A Szűzanyának felajánlott gyermekek különleges kegyelemben részesülnek 2019. 01. 01, Kedd Láttam a Szűzanyát, ahogyan minden szülő és gyermek mellett jelen van a világban. Ő szüntelen imádkozik a szülőkért, még akkor is, ha a szülők nem vallásosak és nem imádkoznak. A Szűzanya minden gyermeket vezet és nem engedi el a kezüket annak ellenére sem, ha […]
    • Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
      2019. január 2. Az Úr Jézus: „Ezt üzenem X-nek: Bízzon Bennem nagyon! Bizalma mértékében adom neki kegyelmemet. Csodákat fog megtapasztalni életében. Mindig vele vagyok és gondoskodom róla. Most fogom megszabadítani végérvényesen. Megáldom őt Szívem gondviselő szeretetével, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.” Szentírási megerősítés: Máté 26, 52: „Jézus szólt”